Linh mục Chaplin Vsevolod: tiểu sử, ảnh, quốc tịch

Mục lục:

Linh mục Chaplin Vsevolod: tiểu sử, ảnh, quốc tịch
Linh mục Chaplin Vsevolod: tiểu sử, ảnh, quốc tịch

Video: Linh mục Chaplin Vsevolod: tiểu sử, ảnh, quốc tịch

Video: Linh mục Chaplin Vsevolod: tiểu sử, ảnh, quốc tịch
Video: Khoá học Giám đốc điều hành (CEO) - Quản trị kinh doanh - Kỹ năng lãnh đạo (P2) - GV Nguyễn Anh Ngọc 2024, Có thể
Anonim

Vsevolod Tên của Chaplin ở nước Nga hiện đại có lẽ ai cũng đã từng nghe qua. Trong vài năm nay, ông là một trong những nhân vật gây tranh cãi, tai tiếng và đáng ghét nhất trong thế giới Chính thống giáo Nga. Về kiểu người như thế nào và điều gì đặc trưng cho sự nghiệp linh mục của anh ấy, chúng tôi sẽ kể trong bài viết này.

Chaplin Vsevolod
Chaplin Vsevolod

Sinh ra, thời thơ ấu và thời niên thiếu

Vsevolod Chaplin, người có bức ảnh được đặt ở trên, sinh năm 1968 tại Moscow. Như chính anh ta tuyên bố, gia đình anh ta không theo tôn giáo, bao gồm cả Chính thống giáo. Do đó, ông đã tự lập một con đường dẫn đến cửa nhà thờ, kết thúc bằng việc cải đạo năm 13 tuổi. Ở trường, không có vấn đề gì đặc biệt về tôn giáo của anh ấy, mặc dù anh ấy thậm chí còn không giấu giếm rằng mình sẽ vào trường dòng.

Quốc vấn

Một số người ngày nay thậm chí còn cho rằng trên thực tế Chaplin tuyên bố đạo Do Thái. Trên mạng, niềm tin này được lan truyền bởi một số nhóm cực đoan, những người cũng cho rằng Chaplin Vsevolod Anatolyevich là người Do Thái. Tuy nhiên, đừng tin vào "giật gân" nàyTin tức. Không có bằng chứng trực tiếp và xác nhận rằng Vsevolod Chaplin là một người Do Thái. Gia đình ông thuộc giới trí thức Liên Xô, gần gũi với giới khoa học, điều này có thể tạo tiền đề cho việc đặt câu hỏi về bản sắc dân tộc, vì tỷ lệ người Do Thái trong giới trí thức Liên Xô và Nga theo truyền thống là cao. Tuy nhiên, một tuyên bố trực tiếp về thực tế này có thể được coi là phỏng đoán. Bản thân Vsevolod Chaplin không thảo luận về quốc tịch của mình. Đúng vậy, anh ấy dứt khoát từ chối thuộc về người Do Thái, mặc dù anh ấy nói về dân tộc này với sự nồng nhiệt và tình yêu thương.

Ảnh Vsevolod Chaplin
Ảnh Vsevolod Chaplin

Sự khởi đầu của sự nghiệp nhà thờ

Chaplin Vsevolod Anatolyevich bắt đầu sự nghiệp của mình trong nhà thờ vào năm 1985 với một trong những vị trí trong bộ phận xuất bản của Tòa Thượng Phụ Matxcova. Vào thời điểm đó, ông được phân biệt bởi những quan điểm khá tự do, ủng hộ một số cải cách và ủng hộ những ý tưởng về một cuộc đổi mới vừa phải của đời sống giáo hội. Ví dụ, ông đã ký một lời kêu gọi sửa đổi việc thực hành phụng vụ, bao gồm cả câu hỏi về ngôn ngữ thờ phượng. Vào cuối những năm 80, ông đã tổ chức các cuộc triển lãm về nghệ thuật tiên phong và sau đó thậm chí còn viết lời tựa cho một trong những album nhạc rock của Cơ đốc giáo.

Chuyển đổi sang DECR

Sau khi tốt nghiệp chủng viện vào năm 1990, Vsevolod Anatolievich Chaplin đã thay đổi trại nội bộ của nhà thờ, chuyển sang làm việc trong Ban Đối ngoại Giáo hội dưới sự điều hành của Tổng giám mục Kirill (Gundyaev) của Smolensk, giáo chủ đương nhiệm. Chính người sau này đã thực hiện việc thánh hiến ngài vào năm 1991, và một năm sau đó, ngài đã tấn phong ngài chothầy tu. Từ năm 1991, Chaplin Vsevolod Anatolyevich, trong khuôn khổ của DECR, bắt đầu lãnh đạo lĩnh vực quan hệ giữa nhà thờ với công chúng. Ông đã giữ chức vụ này trong nhiều năm. Trên đường đi, Vsevolod Chaplin, người có bức ảnh bên dưới, đã tốt nghiệp Học viện Thần học ở Moscow năm 1994. Khi làm như vậy, ông đã lấy được bằng Tiến sĩ Thần học.

Chaplin Vsevolod Anatolievich Do Thái
Chaplin Vsevolod Anatolievich Do Thái

Tương tác với xã hội

Linh mục Vsevolod Chaplin từng là thành viên của Hội đồng Hợp tác với các Tổ chức Tôn giáo trong nhiệm kỳ tổng thống của Boris Yeltsin. Nhưng vào năm 1997, ông đã bị trục xuất khỏi nó. Cùng năm, ông đảm nhiệm ghế trưởng ban thư ký của DECR về sự tương tác giữa nhà thờ và xã hội. Ông giữ chức vụ này cho đến năm 2001.

Vsevolod Chaplin, người có tiểu sử minh chứng cho sự phát triển nhanh chóng trong sự nghiệp của anh ấy, đã được nâng lên vị trí thủ lĩnh vào năm 1999. Và vào năm 2001, ông thay thế vị trí phó trưởng phòng DECR, Metropolitan Kirill. Ông giữ chức vụ này cho đến năm 2009, giám sát các ấn phẩm của nhà thờ, một dịch vụ truyền thông, và hai thư ký - quan hệ công chúng và giữa các Cơ đốc nhân. Công việc hành chính đòi hỏi anh phải thường xuyên tham gia các sự kiện khác nhau: họp, hội nghị, đàm phán. Trong số những việc khác, ông giải quyết các vấn đề về quan hệ giữa Tòa Thượng phụ Moscow và Vatican, cũng như quyền lực nhà nước. Khi hội đồng chuyên gia của Ủy ban Đuma Quốc gia về các hiệp hội và tổ chức tôn giáo được thành lập vào năm 2004, Vsevolod Anatolyevich Chaplin ngay lập tức trở thành thành viên của nó. Hơn nữa, anh ấy còn là một trong những thành viênỦy ban Trung ương trong Hội đồng Giáo hội Thế giới.

Đánh giá Vsevolod Chaplin
Đánh giá Vsevolod Chaplin

Trỗi dậy dưới thời Thượng phụ Kirill

Khi Thượng phụ Alexy II qua đời vào năm 2008, vị trí của Chaplin đã thay đổi đáng kể cùng với vai trò của người bảo trợ ông, Metropolitan Kirill, người cuối cùng đã lên ngôi vị tộc trưởng. Thứ nhất, Archpriest Vsevolod Chaplin, người có tiểu sử liên quan chặt chẽ với người đàn ông này, đã trở thành phó của ông tại Hội đồng Nhân dân Nga Thế giới. Thứ hai, ông đảm nhiệm chức vụ trưởng Ban Quan hệ giữa Giáo hội và Xã hội của Thượng Hội đồng mới được thành lập. Chính ông là người, kể từ năm 2009, giám sát tất cả các liên hệ chính thức của Tòa Thượng Phụ với các cơ quan, hiệp hội và tổ chức công cộng.

Vai trò của ông trong đời sống của nhà thờ cũng trở nên đáng chú ý hơn sau khi đạt được thỏa thuận giữa đảng Nước Nga Thống nhất và nghị sĩ Trung Hoa Dân Quốc. Chaplin, theo lệnh của nguyên thủ quốc gia, tái gia nhập Hội đồng Tương tác với các Hiệp hội Tôn giáo. Trên cương vị là người đứng đầu bộ phận thượng nghị, ông giám sát các hoạt động của Đuma Quốc gia để đưa ra các đề xuất, tham vấn và bảo vệ vì lợi ích của Nhà thờ Chính thống. Ngoài ra, Archpriest Vsevolod Chaplin còn là thành viên của hai ủy ban trong Phòng Công cộng: về sự phát triển của các khu vực và tự chính phủ và về các mối quan hệ giữa các dân tộc và tự do lương tâm.

Quốc tịch Vsevolod Chaplin
Quốc tịch Vsevolod Chaplin

Các hoạt động khác và giải thưởng của Nhà thờ

Là một linh mục, Chaplin là hiệu trưởng của một trong những nhà thờ của thủ đô - Nhà thờ Thánh Nicholas trên Three Mountains, nằm ở Presnenskykhu vực.

Vsevolod Chaplin là giáo viên tại Đại học Orthodox St. Tikhon, giữ chức vụ phó giáo sư. Ngoài ra, ông còn là thành viên của Hội Nhà văn Nga và Viện Hàn lâm Văn học Nga. Thường thì người đứng đầu nói trên truyền hình và đài phát thanh. Anh ấy thậm chí còn thường xuyên dẫn một số chương trình với tư cách là người dẫn chương trình phát thanh.

Là một linh mục, ông có quan điểm cực kỳ bảo thủ. Thậm chí không nói về đánh giá sắc bén của mình về chứng chết và hôn nhân đồng giới, Chaplin tích cực phản đối việc giảng dạy sinh học theo quan điểm của các vị trí tiến hóa. Và một thời gian trước, anh ấy đã đưa ra đề xuất tạo ra một cấu trúc của các tòa án Sharia cho người Hồi giáo ở Nga.

Hoạt động của anh ấy đã được đánh dấu bằng nhiều giải thưởng của nhà thờ. Anh ấy cũng có các giải thưởng của nhà nước thế tục. Năm 1996, ông được trao tặng Huân chương Thánh Hoàng tử Daniel ở Mátxcơva bậc III. Ông cũng được trao bằng cấp II nhưng cũng có bằng cấp II, được trao cho ông vào năm 2010. Ông đã nhận được Huân chương Thánh vô tội ở Mátxcơva vào năm 2005. Trước đó, vào năm 2003, ông cũng đã nhận được Huân chương Thánh Anna II, đây là một giải thưởng của triều đại Romanov. Và vào năm 2009, anh ấy trở thành chủ sở hữu của Order of Friendship.

phát biểu của Vsevolod Chaplin
phát biểu của Vsevolod Chaplin

Những phát biểu của Vsevolod Chaplin

Linh mục đảm nhiệm nhiều chức vụ khác nhau và bản chất hoạt động là người của công chúng. Vì vậy, không có gì ngạc nhiên khi sự chú ý thường xuyên của giới truyền thông, điều này thu hút Vsevolod Chaplin. Những đánh giá của anh ấy về các sự kiện, hiện tượng và vấn đề nhất định thường gây radư luận phản đối kịch liệt và làn sóng chỉ trích gay gắt. Ví dụ, đề xuất của tổng công ty về việc đưa ra quy định về trang phục công cộng cho phụ nữ Nga đã gây ra một cơn bão phẫn nộ từ những công dân cáo buộc ông vi phạm các quyền tự do hiến pháp. Không có dấu vết của chủ nghĩa tự do trước đây của chức năng gia trưởng trẻ tuổi, điều này đã trở nên rõ ràng từ lời kêu gọi của Chaplin để tiêu diệt vật chất kẻ thù của đức tin, bảo vệ các đền thờ tôn giáo của họ. Trong số những điều khác, ông tuyên bố rằng các lực lượng nhà thờ lẽ ra phải mở một cuộc chiến vũ trang chống lại những người Bolshevik sau Cách mạng, và trong thực tế hiện đại, tổ chức tuần tra các thành phố bởi các đội quân chính thống. Khá hùng hồn về quan điểm cấp tiến, gần như cực đoan của mình, tình bạn của Chaplin với Enteo khét tiếng và lập trường cứng rắn hơn là chống lại ban nhạc punk Pussy Riot. Chaplin bảo vệ những người cấp tiến phá hoại triển lãm, làm gián đoạn các buổi hòa nhạc và sân khấu, đồng thời ủng hộ sự hợp tác tích cực giữa nhà thờ và nhà nước cũng như việc sử dụng các nguồn lực hành chính, lập pháp, tư pháp và hành pháp của những người này vì lợi ích của nhà thờ.

Tiểu sử Vsevolod Chaplin
Tiểu sử Vsevolod Chaplin

Phản ứng với Chaplin trong xã hội

Tất cả những điều này đã tạo nên danh tiếng cho anh ta là một người khó tính, khó ưa, người có liên quan đến các cuộc xung đột và đối đầu, với cánh gần như cực đoan của nhà thờ. Trong chế độ phụ hệ, ông là cơ quan ngôn luận của chủ nghĩa giáo quyền và là biểu tượng của khát vọng đế quốc của Giáo hội Chính thống Nga hiện đại. Ông thẳng thắn không thích không chỉ trong xã hội thế tục, mà còn trong chính nhà thờ. Một khối lượng lớn cả những tín đồ bình thường vàCác giáo sĩ, bao gồm cả những người từ vòng trong của giáo chủ, không bao giờ mệt mỏi khi chỉ trích ông và tự hỏi tại sao Vsevolod Chaplin vẫn đứng đầu các mối quan hệ công chúng của Tòa Thượng phụ Moscow. Mọi người trả lời câu hỏi này theo cách khác nhau. Một số lượng lớn người coi ông chỉ là người phiên dịch các chương trình gia trưởng, vì những lý do rõ ràng, ông không thể tự mình lồng tiếng. Những người khác đưa ra các thuyết âm mưu phức tạp hơn hoặc tìm lý do trong các công nghệ chính trị phức tạp được các nhà chức trách nhà thờ hiện tại áp dụng.

Đề xuất: