Tên Kinh thánh cho nam và nữ, ý nghĩa và bản dịch của chúng

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:35

Sự quan tâm đến lịch sử xuất hiện của những cái tên luôn được mọi người quan tâm cao. Nó không phai mờ ngay cả ngày hôm nay. Chủ sở hữu của một cái tên cụ thể thường muốn biết nó đến từ đâu, có nghĩa là nó có thể có tác động như thế nào đến số phận của một người. Nhưng từ toàn bộ danh sách các hình thức thích hợp được sử dụng ngày nay, một nhóm đặc biệt được tạo thành từ các tên trong Kinh thánh. Mỗi người trong số họ không chỉ có một lịch sử xuất hiện riêng mà còn mang một ý nghĩa nhất định.

Tên Kinh thánh là gì?

Những anh hùng trong những câu chuyện của Cựu ước và Tân ước được ban tặng cho những cái tên có nguồn gốc khác nhau. Bất kể điều này, chúng thường được phân loại là tên trong Kinh thánh. Trong tương lai, nhiều người trong số họ bắt đầu được sử dụng bởi các dân tộc khác nhau trên trái đất. Những cái tên từ Tân Ước đã trở nên phổ biến đặc biệt sau khi Cơ đốc giáo được truyền bá rộng rãi. Sau đó, chúng được lưu danh trong nhà thờ và đi vào đời sống của nhiều dân tộc. Chúng vẫn được sử dụng cho đến ngày nay.

Tất cả Kinh thánhnhững cái tên không cùng nguồn gốc. Trong số đó có tiếng Do Thái, tiếng Hy Lạp, tiếng Ai Cập, tiếng Chaldean, tiếng Aramaic, tiếng Ca-na-an. Tổng cộng, có khoảng 2800 tên riêng được các nhà nghiên cứu tường thuật trong Sách Thánh. Một số trong số họ được cả nhà thờ Chính thống và Công giáo tôn kính như nhau.

Tên tiếng Do Thái

Hầu hết các tên được sử dụng trong Kinh thánh đều có nguồn gốc từ tiếng Do Thái. Đổi lại, chúng có thể được chia thành hai nhóm lớn:

• tên-cụm từ hoặc cụm từ;
• có dạng ngữ pháp của một từ.

Nhóm đầu tiên bao gồm những cái tên như Jeroboam, có nghĩa là "dân chúng sẽ sinh sôi", Abigail - trong bản dịch có nghĩa là "cha tôi là niềm vui." Cùng loại tên bao gồm những tên được đề cập đến. Ví dụ, có thể trích dẫn những điều sau đây: Daniel - "Chúa là thẩm phán của tôi", Eleazar - "Chúa đã giúp đỡ", Jedidia - "yêu thích của Yahweh", Elijah - "chúa của tôi là Yahweh", Joel - "Yahweh là Chúa là Đức Chúa Trời. ", Jotham -" Yahweh là hoàn hảo ", Jonathan -" ban cho Yahweh ".

Ví dụ về các tên trong Kinh thánh có dạng ngữ pháp của một từ: Laban - "trắng", Jonah - "chim bồ câu", Etham - "không đổi", "bất biến", Noah - "yên nghỉ", "hòa bình", Anna - "lòng thương xót", "ân sủng", Tamar - "cây sung".

Tên Mượn Kinh thánh

Như đã đề cập trước đó, không phải tất cả các tên trongKinh thánh có nguồn gốc từ tiếng Do Thái. Các từ vay mượn đến từ ngôn ngữ của các dân tộc láng giềng. Xu hướng này đặc biệt được nhìn thấy rõ ràng trong việc trình bày Cựu Ước. Ví dụ như những cái tên như vậy: Potiphar - "thuộc Ra", mượn từ Ai Cập cổ đại. Esther - "ngôi sao", đến từ Ba Tư. Mordecai xuất phát từ tên của một vị thần Babylon. Theo quy định, các nhân vật không phải là người Do Thái trong Kinh thánh được đặt tên mượn.

Trong Tân Ước, một nhóm lớn mã não khác nổi bật, có nguồn gốc Hy Lạp và La Mã. Những điều sau đây có thể là ví dụ: Aristarchus - "người cai trị tốt nhất", Phlegon - "rực lửa", "bùng cháy", Fortunatus - "may mắn", "hạnh phúc", Pud - "đáng xấu hổ", "khiêm tốn", "tử tế".

Tiếng Hy Lạp đã được nói rộng rãi trên một khu vực rộng lớn, bao gồm cả Trung Đông. Đây là lý do tại sao tên Hy Lạp được sử dụng để chỉ trích trẻ em và quốc tịch Do Thái.

Tên La Mã được sử dụng trong Kinh Thánh cũng không phải là dấu hiệu cho biết nguồn gốc dân tộc của chủ sở hữu: chúng được đeo bởi tất cả những người có quốc tịch La Mã. Vì vậy, người Do Thái Sau-lơ ("ăn xin", "ăn xin") còn được chúng ta gọi là Phao-lô. Và quả thật, Sứ đồ Phao-lô là một công dân La mã và được cha truyền con nối, điều này được xác nhận qua cuộc đối thoại với viên chỉ huy Giê-ru-sa-lem: “Bấy giờ, người chỉ huy đi tới gần ông ta, nói:"Nói cho tôi biết, bạn có phải là công dân La Mã không?" Anh ấy nói đồng ý. Chỉ huy trưởng trả lời: "Tôi nhập quốc tịch này cho rất nhiều tiền." Nhưng Paul nói, "Và tôi được sinh ra trong anh ấy."

Hai môn đồ đầu tiên của Đấng Christ cũng có tên có nguồn gốc khác nhau. Một trong số họ tên là Simon, là tên tiếng Do Thái, và người kia tên là Andrew, xuất phát từ tiếng Hy Lạp.

Danh sách tên ngắn gọn. Ý nghĩa chính của chúng

Các nhà nghiên cứu hiện đại không ngừng cố gắng kết hợp tên của các nhân vật trong Kinh thánh vào một danh sách duy nhất. Điều thú vị là việc công bố các danh sách như vậy có rất nhiều biến thể. Điều này áp dụng cho cả âm thanh của tên và việc tiết lộ ý nghĩa của nó.

Sau đây là danh sách và bản dịch các tên trong Kinh thánh xuất hiện thường xuyên nhất trong Kinh thánh:

• Adam là người đầu tiên được sinh ra bởi ý muốn của Chúa. Từ này được dịch sang ngôn ngữ hiện đại với nghĩa là "trái đất".
• Eve - người phụ nữ đầu tiên trên trái đất, vợ của Adam. Tên có nghĩa là "còn sống".
• Cain là đứa trẻ đầu tiên được sinh ra bởi con người. A-đam và Ê-va là cha mẹ của anh ta. Được dịch ra, từ này có nghĩa là "thương hiệu", "thợ rèn" hoặc "lò rèn".
• Abel là con trai thứ hai của Adam và Eve. Từ này được dịch là "phù phiếm", "hơi nước", "hơi thở".
• Tên Áp-ra-ham trong một số ngôn ngữ giống như Áp-ra-ham. Được dịch ra có nghĩa là "cha của một số lượng lớn người", "cha của các dân tộc".
• Tên Joseph là một trong nhữngphổ biến nhất trong các câu chuyện kinh thánh. Trong một số ấn phẩm, nó giống như Yosef. Từ này có nghĩa là "đẹp". Đôi khi được dịch là "Chúa nhân lên".

Tên Mary, phổ biến ngày nay, cũng thuộc về một loại được gọi là "Tên trong Kinh thánh". Bản dịch của anh ấy nghe giống như "mong muốn", "yêu quý".

Chỉ có thể hiểu ý nghĩa của nhiều cái tên được sử dụng trong Kinh thánh từ nội dung cụ thể của một câu chuyện cụ thể.

Tên của các anh hùng trong Kinh thánh bằng ngôn ngữ của các dân tộc Hồi giáo hiện đại

Tên phụ nữ trong Kinh thánh, giống như tên nam giới, đã trở nên phổ biến ở nhiều vùng. Các quốc gia mà ngày nay tôn giáo Hồi giáo phổ biến cũng không ngoại lệ.

Các nhà khoa học đã chứng minh rằng một số tên từ ngôn ngữ của các dân tộc Hồi giáo có sự tương tự từ Kinh thánh. Sự trùng hợp không thể gọi là tình cờ. Thực tế như vậy có thể chỉ ra sự đoàn kết của các dân tộc trong quá khứ xa xôi. Ví dụ về những cái tên như sau: Ibrahim - Abraham, Isa - Jesus, Ilyas - Elijah, Musa - Moses, Mariam - Mary, Yusuf - Joseph, Yakub - Jacob.

Xếp hạng tên nam

Các tổ chức xã hội thường xuyên công bố danh sách những tên nam phổ biến nhất được đặt cho các bé trai mới sinh trên khắp thế giới. Như thống kê cho thấy, mười dòng đầu tiên của danh sách như vậy được sử dụng bởi các tên trong Kinh thánh. Các dạng nam tính của mã não như vậy trong các ngôn ngữ hiện đại có thể có những âm thanh khác nhau, nhưng nguồn gốc của chúng bắt nguồn từ thời gian của những sự kiện được mô tả trong Cổvà Tân Ước.

Jacob đã được biết đến là người đứng đầu danh sách những cái tên phổ biến nhất trong Kinh thánh dành cho các bé trai trong nhiều năm liên tiếp. Các mã não như Ethan, Daniel, Noah, Elijah, John cũng rất phổ biến.

Tên phụ nữ trong Kinh thánh: xếp hạng

Một tình huống tương tự trong bảng xếp hạng cũng được quan sát khi chọn tên cá nhân của phụ nữ. Những cái tên trong Kinh thánh dành cho các bé gái rất phổ biến ở Mỹ, Châu Âu và các nước CIS.

Trong một thời gian dài, vị trí dẫn đầu trong danh sách đã bị chiếm giữ bởi cái tên Isabella như một biến thể của cái tên Elizabeth. Trong những năm gần đây, nó đã bị tụt hạng xuống vị trí thứ hai bởi tên cá nhân Sofia. Nhiều biến thể khác nhau của tên Eve cũng rất phổ biến, một trong số đó là Ava. Tên Maria đã không còn cạnh tranh trong nhiều năm ở các lục địa khác nhau trên trái đất.

Gần đây, xu hướng sau đây có thể nhìn thấy được. Cha mẹ chọn những cái tên đã quên thuộc về các nhân vật trong Cựu Ước để khiển trách con cái của họ. Abigail, hay Abigail, là một trong số đó. Nhưng ngày nay sự phổ biến của nó đã tăng vọt. Và ngày nay nó nằm ở những dòng hàng đầu của bảng xếp hạng, trong đó phần lớn là những cái tên trong Kinh thánh dành cho các bé gái.

Nhưng cũng cần lưu ý rằng trong Kinh thánh, hầu hết tên phụ nữ thuộc về hầu gái hoặc những người có số phận không được thuận lợi. Do đó, những bậc cha mẹ tin tưởng rằng một cái tên có thể ảnh hưởng đến các sự kiện trong toàn bộ cuộc đời của một người nên biết rõ những nhân vật mà tên trong Kinh thánh thuộc về những nhân vật nào. Và ý nghĩa của chúng cũng cần được nghiên cứu.

Tên của các thiên thần vàthiên thần

Trong các câu chuyện trong Kinh thánh, các sự kiện liên quan đến hành động của các thiên thần và tổng lãnh thiên thần được nhắc đến nhiều lần. Theo truyền thuyết, đây là những linh hồn thánh thiện và hợp nhất, có sứ mệnh trung thành phụng sự Chúa.

Vật chủ thiên thần nhiều đến nỗi không thể liệt kê tên của từng người trong số họ trong Thánh Kinh. Tuy nhiên, từ cùng một nguồn, người ta biết rằng có bảy linh hồn, không giống như các thiên thần khác, được nhận vào ngai vàng của Chúa. Tên của họ cũng được biết đến - Gabriel, Michael, Raphael, Selaphiel, Uriel, Barahiel, Yehudiel, Jeremiel. Như bạn có thể thấy, một số tên cậu bé trong Kinh thánh trong danh sách vẫn được sử dụng ngày nay để khiển trách trẻ em.

Ai sở hữu cái tên Michael trong Kinh thánh

Tên cá nhân Mikhail trong các biến thể khác nhau của nó khá phổ biến ngày nay. Như đã đề cập, cái tên này có nguồn gốc từ Kinh thánh. Michael (như một lựa chọn - Michael) được dịch là "người giống như Chúa".

Michael chiếm vị trí hàng đầu trong số các thiên thần tối cao. Trên các biểu tượng, anh ta thường xuất hiện trong vỏ bọc của một chiến binh được trang bị đầy đủ áo giáp chiến đấu. Đây là lời nhắc nhở rằng các sự kiện đã xảy ra trên thiên đường rất lâu trước đây khi hai đội quân thiên thần đối nghịch nhau.

Mikhail cùng với đội quân của mình buộc phải đối đầu với đội quân của những thiên thần sa ngã. Hình ảnh của Tổng lãnh thiên thần Michael, giống như tên của ông, là biểu tượng của danh dự, công lý, lòng dũng cảm.

Tên và Phép Rửa Thánh

Tuyên bố rằng khi một đứa trẻ được rửa tội, nó được đặt tên của một trong các thiên thần là sai lầm. Điều này là do thực tế là trongngười ta có một thứ như là ngày của một thiên thần. Trên thực tế, trong buổi tiệc thánh này, một người không chỉ có thể được chỉ định tên của các thiên thần, mà còn có thể được chỉ định cho các thừa tác viên thánh của nhà thờ, tên trong Kinh thánh - nam hay nữ. Ví dụ, tên Ivan có thể được đặt cho một cậu bé đã được rửa tội vào ngày của nhà thần học Thánh John. Phi-e-rơ là tên được đặt cho những người đàn ông được sinh ra hoặc lãnh nhận bí tích rửa tội vào ngày của hai sứ đồ Phi-e-rơ và Phao-lô. Người ta tin rằng các vị thánh, nơi mà một người được đặt tên, cũng như các thiên thần hộ mệnh, bảo vệ anh ta khỏi nghịch cảnh và mọi điều bất hạnh.

Chúa có bao nhiêu tên?

Tên Thiên Chúa được nhắc đến trong Kinh thánh nhiều lần. Một thực tế thú vị là nó được đề cập ở đây theo nhiều cách khác nhau. Trong Cựu Ước, những cái tên mà Đức Chúa Trời được gọi có tính chất thần thánh. Các bài văn bia hiện hữu, Toàn năng, Bảo tồn, Vĩnh cửu, Tối cao và các văn bia khác được tìm thấy khi đề cập đến Đức Chúa Trời trong Kinh thánh.

Người ta cũng công nhận rằng có một tên riêng của Chúa, nhưng không được phép sử dụng nó thành tiếng trong cuộc sống hàng ngày. Do đó, trong những lời cầu nguyện, nó được thay thế bằng những từ khác. Chúng khác nhau đối với các quốc gia khác nhau.