Chủ nghĩa tư bản vô chính phủ: định nghĩa, ý tưởng, biểu tượng

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:33

"Vô chính phủ" là một thuật ngữ mà trong suy nghĩ của hầu hết mọi người đồng nghĩa với khái niệm "hỗn loạn", "rối loạn". Tuy nhiên, trong xã hội học và khoa học chính trị, thuật ngữ này có một ý nghĩa hơi khác. Trong bài viết, chúng ta sẽ xem xét kỹ hơn khái niệm, nguồn gốc, những giáo lý cơ bản và hướng đi của chủ nghĩa vô chính phủ. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn một hướng đi như là chủ nghĩa tư bản vô chính phủ. Thực chất và sự khác biệt của nó so với các lĩnh vực khác của chủ nghĩa vô chính phủ là gì? Chúng tôi sẽ cố gắng tìm hiểu thêm trong bài viết.

Khái niệm

Chủ nghĩa vô chính phủ là một học thuyết chính trị xã hội và kinh tế xã hội phủ nhận sự cần thiết phải tồn tại của nhà nước. Lợi ích của tầng lớp nông dân nhỏ và các doanh nghiệp nhỏ đối lập với lợi ích của các tập đoàn lớn.

Có một lầm tưởng rằng chủ nghĩa vô chính phủ là một trong những định hướng của chủ nghĩa xã hội. Nó đã hình thành trong tâm trí chúng tôi sau cuộc cách mạng và cuộc nội chiến: Những kẻ vô chính phủ của Nestor Makhno là đồng minh trung thành của những người Bolshevik trên lãnh thổ Ukraine hiện đại trong một thời gian dài.

Tuy nhiên, điều này là hoàn toàn sai lầm. Chủ nghĩa vô chính phủ, và đặc biệt là một trong những xu hướng của nó - chủ nghĩa tư bản vô chính phủ - ngược lại, phủ nhận việc thành lập các tập đoàn công cộng lớn. Chủ nghĩa xã hội - với tư cách là giai đoạn sơ khai của chủ nghĩa cộng sản - mặc dù nó liên quan đến việc tạo ra một xã hội công bằng và bình đẳng, nhưng với vai trò thống trị của nhà nước, do "những người có quyền" đứng đầu - Những người Bolshevik, Những người Cách mạng Xã hội chủ nghĩa, những người vô sản, v.v … Trên thực tế, hướng này cũng kêu gọi các tập đoàn sáng tạo, không giống như chủ nghĩa tư bản, với một chủ sở hữu duy nhất - nhà nước.

Cơ sở triết học của chủ nghĩa vô chính phủ là chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa chủ quan, chủ nghĩa tự nguyện.

Chỉ đường

Ngày nay, có hai lĩnh vực chính của chủ nghĩa vô chính phủ:

1. Chủ nghĩa cá nhân vô chính phủ.
2. Chủ nghĩa xã hội vô chính phủ.

Về mặt lý tưởng, đây hoàn toàn là hai hướng trái ngược nhau. Họ thống nhất với nhau bởi một điều duy nhất - ý tưởng từ bỏ nhà nước. Tất cả các quan điểm khác hoàn toàn bị phản đối. Chủ nghĩa xã hội vô chính phủ, nói đúng hơn, thuộc về khuynh hướng trái, cùng với chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa xã hội, v.v … Chủ nghĩa vô chính phủ-cá nhân đúng hơn là một hiện tại đúng. Các nguyên tắc của nó được phát triển bởi Max Stirner, Henry David, Murray Rothbard và những người khác. Cả hai khối cũng được chia thành các dòng điện khác nhau, mỗi khối có quan điểm riêng về các quá trình nhất định.

Những hướng đi chính của chủ nghĩa cá nhân

Chủ nghĩa cá nhân vô chính phủ được chia thành các lĩnh vực sau:

1. Chủ nghĩa tư bản vô chính phủ. Chúng tôi sẽ không ở đâymô tả nó một cách chi tiết, vì hầu hết bài viết của chúng tôi sẽ được dành cho hướng này.
2. Chủ nghĩa nữ quyền vô chính phủ. Phong trào này bắt nguồn từ Hoa Kỳ vào đầu thế kỷ 20. Emma Goldman - "Red Emma" có thể coi là một đại diện nổi bật trong số đó. Người phụ nữ này nhập cư từ Nga trước cuộc cách mạng, và định cư ở Hoa Kỳ. Những người theo chủ nghĩa nữ quyền vô chính phủ cũng phản đối nhà nước như một bộ máy áp đặt các khái niệm truyền thống về quan hệ gia đình, giáo dục và vai trò giới. Emma Goldman ngày nay sẽ là một nhà hoạt động nhân quyền hăng hái, người sẽ tiếp tục đấu tranh cho quyền bình đẳng của phụ nữ, quyền của người thiểu số giới tính, v.v. Hôn nhân, theo cô, là một hợp đồng kinh tế bình thường giữa một người đàn ông và một người phụ nữ. Và cô ấy đã hạ thấp những quan điểm này về ý thức quần chúng thông qua các bài phát biểu, xuất bản sách cách đây một trăm năm, khi xã hội phương Tây vẫn giữ tôn giáo và chủ nghĩa truyền thống.
3. Chủ nghĩa vô chính phủ xanh - tập trung vào vấn đề bảo vệ môi trường.
4. Chủ nghĩa vô chính phủ - họ kêu gọi từ bỏ các công nghệ cao, theo quan điểm của họ, chỉ củng cố vị trí của những người nắm quyền và bóc lột. Vv.

Các phương hướng chính của chủ nghĩa xã hội vô chính phủ

Chủ nghĩa xã hội vô chính phủ là một xu hướng kêu gọi đấu tranh chống mọi hình thức bóc lột, coi tư hữu là nguyên nhân chính dẫn đến sự phân tầng xã hội (phân tầng) xã hội thành giàu nghèo. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ của Nestor Makhno trong cuộc cách mạng và nội chiến cũng có những quan điểm tương tự. Hướng khác với cổ điểnChủ nghĩa bôn-sê-vích chỉ bởi thực tế là chủ nghĩa sau này kêu gọi sự ra đời của chế độ độc tài của giai cấp vô sản, tức là sự tạo ra thực tế của một giai cấp này trên giai cấp khác. Mặt khác, chủ nghĩa xã hội vô chính phủ phủ nhận sự tồn tại của bất kỳ giai cấp thống trị hoặc bất kỳ điền sản nào. Các hướng chính của nó:

1. Tương sinh (thuyết tương sinh). Nó dựa trên nguyên tắc tương trợ, tự do, hợp đồng tự nguyện. Người sáng lập phong trào được coi là Pierre Joseph Proudhon, người có các tác phẩm xuất hiện vào thế kỷ 18 trước khi trào lưu vô chính phủ hình thành.
2. Chủ nghĩa cộng sản vô chính phủ. Những người ủng hộ xu hướng này cho rằng cần phải thành lập các xã tự quản trong đó tổ chức sử dụng tập thể các tư liệu sản xuất.
3. Chủ nghĩa tập thể vô chính phủ hay chủ nghĩa tập thể cấp tiến. Những người ủng hộ xu hướng này kêu gọi một cách mạng để lật đổ chính phủ. Ngược lại với hướng đi trước đây, những người theo chủ nghĩa tập thể vô chính phủ tin rằng trong cộng đồng, mọi người nên nhận được một khoản tiền công công bằng dựa trên thành tích của họ. Theo quan điểm của họ, việc "san lấp mặt bằng" của Banal sẽ dẫn đến việc tạo ra một số lượng lớn ký sinh trùng, giống như "ký sinh trùng", sẽ sử dụng sức lao động của người khác.
4. Chủ nghĩa hợp vốn vô chính phủ. Tập trung vào phong trào lao động. Những người ủng hộ nó tìm cách từ bỏ hệ thống lao động làm công ăn lương và tài sản tư nhân. Trong tư liệu sản xuất, họ thấy lý do của sự phân chia xã hội thành chủ sở hữu và người làm thuê. Vv.

Thật không may, trong khuôn khổ một bài viết, rất khó để truyền tải ngắn gọn những điểm khác biệt chính giữa các hướng đi của chủ nghĩa vô chính phủ. Tuy nhiên, trong một vài từ có thể nói rằng chủ nghĩa tư bản vô chính phủ lànó đối lập với chủ nghĩa xã hội vô chính phủ. Sau này bác bỏ hoàn toàn mọi ý tưởng về sở hữu tư nhân, chủ nghĩa tư bản, lao động làm công ăn lương. Đầu tiên, ngược lại, hoan nghênh những ý tưởng này. Chi tiết hơn về nó sẽ được thảo luận ở phần sau của bài viết.

Sự ra đời của chủ nghĩa tư bản vô chính phủ

Phương hướng tư bản chủ nghĩa còn được gọi là "chủ nghĩa vô chính phủ theo chủ nghĩa tự do". Thuật ngữ này được giới thiệu lần đầu tiên bởi Murray Rothbard. Sự xuất hiện của xu hướng này bắt đầu từ những năm sáu mươi của thế kỷ XX tại Hoa Kỳ. Mặc dù nền tảng lý thuyết của nó có từ giữa thế kỷ 19, với công việc của các nhà lý thuyết thị trường, một trong số họ là Gustav de Molinari.

Khái niệm

Chủ nghĩa vô chính phủ thị trường - một tên gọi khác của chủ nghĩa tư bản vô chính phủ - dựa trên niềm tin về quyền sở hữu tự do đối với tài sản tư nhân. Ông phủ nhận nhà nước như một thể chế quyền lực, vì nó cản trở sự hỗ trợ của thị trường cạnh tranh. Một thời, nhà cải cách nổi tiếng - E. Gaidar - đã nói: “Thị trường sẽ đưa mọi thứ vào đúng vị trí của nó”. Mặc dù thủ tướng Nga không phải là người ủng hộ triết lý này, nhưng một trong những ý tưởng về chủ nghĩa vô chính phủ thị trường có thể được bắt nguồn từ cụm từ này của ông. Ý tưởng về các quan hệ thị trường tự do ràng buộc trên cơ sở tự nguyện được đặt lên hàng đầu. Chính nguyên tắc này sẽ phục vụ cho việc hình thành một xã hội ổn định, xã hội tự nó có thể tổ chức pháp quyền, tạo ra cơ sở lập pháp, sự bảo vệ và cơ sở hạ tầng cần thiết, được tổ chức thông qua cạnh tranh thương mại.

Mục tiêu

Murray mìnhRothbard nhận ra rằng nhà nước, theo nghĩa hiện đại, là một nhóm tội phạm có tổ chức thực sự tham gia vào các vụ cướp thông qua thuế, phí, nghĩa vụ, giấy phép, v.v. Chủ nghĩa tư bản, theo nhà lý thuyết, là chủ yếu của các chủ sở hữu nhỏ, và ngày nay chúng ta thấy rằng các doanh nghiệp nhỏ trên khắp thế giới đang mất dần vị trí của mình trong mọi thành phần kinh tế. Thay vì một nghìn doanh nhân tư nhân nhỏ lẻ, chúng ta đang thấy một ông trùm lớn, người đã lan tỏa tầm ảnh hưởng của mình đến nhiều quốc gia.

Vì vậy, chủ nghĩa tự do hiện đại và chủ nghĩa vô chính phủ có mục tiêu chung với các hệ tư tưởng xã hội chủ nghĩa và cộng sản - tất cả đều kêu gọi phá vỡ trật tự hiện có đã phát triển trên thế giới.

Ý tưởng cho tương lai của tổ chức xã hội

Hướng triết học này có nhiều ý kiến chỉ trích trong số các nhà kinh tế, nhà khoa học chính trị và nhà xã hội học. Ngay cả những người xã hội chủ nghĩa và những người cộng sản với những ý tưởng về một "tương lai tươi sáng", "bình đẳng xã hội", "tự do", "tình anh em" cũng không kêu gọi từ bỏ nhà nước với tư cách là người điều chỉnh các quan hệ xã hội. Ngược lại, nhà lý thuyết chính của chủ nghĩa tư bản vô chính phủ - Murray Rothbard - lại kêu gọi từ bỏ hoàn toàn nó. Vậy thì, một xã hội tư bản nên vận hành như thế nào, trong đó tài sản tư nhân cần được bảo vệ một cách thiêng liêng? Để làm được điều này, cần tạo ra các cấu trúc an ninh tư nhân phải hoạt động trên cơ sở cạnh tranh. Chúng nên được tài trợ không phải từ thuế, mà từ các quỹ tư nhân. Các hoạt động kinh tế và cá nhân nênđược điều chỉnh bởi luật tự nhiên, thị trường và luật tư nhân. Theo các lý thuyết gia của khuynh hướng triết học này, xã hội sẽ sớm hiểu cách sống một cách trực giác. Mọi người sẽ từ chối nhiều tội ác, vì chính nhà nước là nguyên nhân sâu xa dẫn đến hành vi của họ.

Có thực tế để thực hiện các ý tưởng của chủ nghĩa tự do không?

Nhiều người coi những ý tưởng của chủ nghĩa tự do là một điều không tưởng tuyệt đối. Lập luận chính, họ viện dẫn một thực tế là bản chất của con người là không thể loại bỏ những thói hư tật xấu của con người như đố kỵ, giận dữ, phản bội, muốn lợi dụng sức lao động của người khác, muốn chiếm hữu của người khác. tài sản, v.v … Nhớ lại bài trắc nghiệm tâm lý: “Nếu bạn thấy trong siêu thị không có ai bảo vệ sản phẩm, bạn sẽ làm gì? Câu trả lời chính xác cho nó sẽ là một trong những đề nghị ăn cắp hàng tạp hóa từ siêu thị. Các câu trả lời khác được các nhà tâm lý học cho là không trung thực, che giấu bản chất thực sự của đối tượng. Đó là, bản chất của một người không thể thay đổi, do đó, bản thân anh ta, nếu không có sự trợ giúp của một bộ điều chỉnh quyền lực bên ngoài, sẽ không học cách sống “đúng đắn”. Tất cả những ý tưởng được thiết kế để thay đổi bản chất con người thông qua việc tạo ra các điều kiện xã hội khác nhau đều được coi là không tưởng. Do đó, chủ nghĩa vô chính phủ của thị trường nên được coi là như vậy. Tuy nhiên, một số người tin rằng chủ nghĩa tự do có thể được thực hiện. Đối với điều này, các điều kiện nhất định phải phát sinh. Chúng ta sẽ nói chi tiết hơn về chúng sau.

Điều kiện để thực hiện ý tưởng thị trường vô chính phủ

Vì vậy, để ý tưởng của Murray Rothbard thành hiện thực, các điều kiện sau phải xảy ra:

1. Sự thống trị của sức mạnh của đạo đức. Trong một xã hội mà cái gì cũng bán, cái gì cũng mua, thật khó để giáo dục một con người theo tinh thần “thế này là không đúng”, “không tốt”, v.v … Ngày nay chúng ta thấy rằng con cái của các triệu phú đều vi phạm mọi luật lệ: họ không tuân thủ tốc độ giới hạn trên đường, họ có thể bị xúc phạm đại diện của luật pháp và trật tự, nói xấu về đất nước mà họ sinh sống, v.v. Hành vi đó không được tha thứ cho những công dân “bình thường”: họ, theo quy định hình phạt nghiêm khắc nhất. Chỉ khi đạo đức và giá trị của tự do chiếm ưu thế hơn so với tiền mặt cứng thì mới có thể xây dựng một xã hội lý tưởng.
2. Thành lập một số tổ chức. Nếu vắng bóng nhà nước thì các chức năng của nó phải được thực hiện bởi các thiết chế xã hội khác. Họ phải có quyền lực và uy quyền, nếu không họ sẽ vô dụng. Điều kiện chính là phải có một vài trong số họ, nếu không, thay vì một hình thức nhà nước, chúng ta sẽ có một hình thức khác: thần quyền, gia tộc, chủ nghĩa tư bản hoang dã, v.v.
3. Hệ thống giá trị thống nhất. Hệ thống tự do sẽ chỉ hoạt động nếu tất cả các thành viên trong xã hội tuân theo ý tưởng của chủ nghĩa tư bản vô chính phủ. Với sự xuất hiện của một số lượng lớn những người phớt lờ các nguyên tắc của ông ấy và sức mạnh của các thể chế, hệ thống sẽ nhanh chóng sụp đổ.

Biểu tượng của chủ nghĩa tư bản vô chính phủ

Chúng tôi đã đề cập đến lý thuyết về chủ nghĩa tự do. Hãy nói một chút về tính biểu tượng. Biểu ngữ của chủ nghĩa tư bản vô chính phủ là lá cờ đen và vàng. Màu đen là biểu tượng truyền thống của chủ nghĩa vô chính phủ. Màu vàng - tượng trưng cho vàng, một phương tiện trao đổi trên thị trường mà không cần tham giaNhững trạng thái. Cờ đen và vàng được tìm thấy trong nhiều biến thể khác nhau. Không có sự sắp xếp hoa nghiêm ngặt. Đôi khi có nhiều hình ảnh khác nhau trên đó: vương miện, ký hiệu đô la, v.v.

Chủ nghĩa tư bản vô chính phủ ở Nga

Ở nước ta, có rất ít người tuân theo quan điểm của chủ nghĩa vô chính phủ về thị trường. Ở đất nước chúng ta, nếu có những người theo chủ nghĩa vô chính phủ, thì họ là những người ủng hộ chủ nghĩa hợp vốn vô chính phủ, những người tạo ra nhiều nền văn hóa phụ cho giới trẻ. Các nhà xã hội học lưu ý rằng những người theo chủ nghĩa tân vô chính phủ hiện đại, như một quy luật, không hiểu ý thức hệ cơ bản của chủ nghĩa vô chính phủ, họ chỉ sử dụng các biểu tượng - cờ đỏ và đen. Theo quy định, tại tất cả các sự kiện có sự tham gia của họ, chỉ những khẩu hiệu chống phát xít mới được nghe.

Mục tiêu của chủ nghĩa tân vô chính phủ ở Nga

Cuộc biểu tình theo chủ nghĩa tân vô chính phủ hiện đại ở Nga có lẽ là sáng kiến đường phố cơ bản phi đảng phái duy nhất không bị chính quyền kiểm soát. Các nhà lãnh đạo của nó tin rằng mục tiêu của phong trào là chống lại chủ nghĩa phát xít, cũng như chống lại nguyên nhân sâu xa của nó - chủ nghĩa tư bản, vốn tạo ra bất bình đẳng xã hội và di cư ở dạng hiện đại của nó.