Những học thuyết đầu tiên về đạo đức đã hơn một nghìn năm tuổi, bởi vì người Hy Lạp cổ đại bắt đầu nghiêm túc đối phó với nó. Những người đại diện cho xu hướng tinh vi trong triết học ngay từ thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên đã đưa ra các định đề đạo đức chính, cho thấy rằng các quy luật của chúng về cơ bản khác với các quy luật tự nhiên. Socrates, Plato, Aristotle đã đóng góp rất lớn vào sự phát triển của triết học đạo đức.
Về lịch sử của vấn đề xuất hiện đạo đức như một khoa học
Theo cách hiểu được chấp nhận chung, theo quan điểm triết học, đạo đức học cũng giống như luân lý và đạo đức. Đây là tập hợp các chuẩn mực đạo đức và đạo đức quyết định hành vi của con người trong một nhóm xã hội cụ thể, một giai cấp, một nhà nước, một hệ thống lịch sử - xã hội, toàn xã hội. Nguồn gốc của họ bắt nguồn từ thời cổ đại sâu xa, hệ thống bộ lạc, khi để tồn tại, mọi người cần phải gắn bó với nhau, cùng tồn tại bên cạnh nhau, chống lại kẻ thù, tự vệ, xây dựng nhà ở, kiếm thức ăn.
Bởi vì đạo đức ban đầu là “nhà ở chung”, “quy tắc sống chung”, nếu được dịchnguyên văn. Cần có những luật lệ như vậy để điều chỉnh các mối quan hệ trong thị tộc, bộ lạc - để các đại diện của nó tập hợp lại và cùng nhau giải quyết những công việc cần thiết. Do đó, chủ nghĩa tập thể, khắc phục tính hiếu thắng và ích kỷ được coi là những tiêu chuẩn và tiêu chuẩn chính của các chuẩn mực đạo đức. Sau đó, khi xã hội loài người đi lên những trình độ phát triển cao hơn, học thuyết này đã được làm phong phú thêm với các phạm trù và khái niệm như lương tâm, tình bạn, ý nghĩa của cuộc sống và sự tồn tại, v.v … Các giáo lý triết học hiện đại cho rằng đạo đức là một trong những phương pháp biện chứng của nhận thức thực tế, sự phản ánh của vô số mối liên hệ phức tạp và mối quan hệ giữa "người có lý", thiên nhiên, văn minh. Như trong thời cổ đại, câu hỏi cơ bản của nó là cái tốt và cái xấu, và chúng liên quan như thế nào đến cuộc sống và mục tiêu của một người cụ thể sống trong một trạng thái nhất định với những quy luật nhất định. Trong ánh sáng này, luân lý và đạo đức gắn liền với nhau. Sự thống nhất này giúp chúng ta có thể tiết lộ bản chất của các giá trị đạo đức, giải thích cách chúng xuất hiện và phát triển, cũng như dự đoán những hình thức chúng có thể xảy ra trong tương lai.
Đạo đức và Sư phạm
Một trong những bộ phận của đạo đức nghề nghiệp là đạo đức sư phạm. Nó ra đời như một trong những hướng đi trong khoa học cơ bản nói chung liên quan đến việc coi sư phạm tự nó như một loại hoạt động cụ thể. Người thầy không chỉ chia sẻ kiến thức từ một lĩnh vực khoa học cụ thể. Anh ấy cũng là một giáo viên. Mỗi bài học của anh cũng là những lời dạy về đạo đứcsự thật, lời giải thích về các tình huống hàng ngày và cuộc sống khác nhau, đây vừa là ví dụ về hành vi của chính bạn, vừa là khả năng thiết lập mối quan hệ với học sinh, để giải quyết các loại xung đột khác nhau. Các quy tắc cơ bản của đạo đức gắn liền với sự khéo léo sư phạm. Nó được định nghĩa là ý thức về mối quan hệ hài hòa giữa các hành động và hành vi của giáo viên trong mối quan hệ với học sinh, phụ huynh và đồng nghiệp. Một trong những biểu hiện nổi bật nhất của sự khéo léo trong sư phạm là văn hóa bên trong của người thầy, hay còn gọi là văn hóa đạo đức.
Vì vậy, đạo đức là thành phần quan trọng nhất của đời sống xã hội và tinh thần của chúng ta.
