Sự khôn ngoan của cuộc sống. Trí tuệ phương Đông về cuộc sống. Omar Khayyam - "Trí tuệ của Cuộc sống"

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:38

Trí tuệ là một kiểu thể hiện suy nghĩ dựa trên kinh nghiệm và tập trung vào ý tưởng của một nhà tư tưởng hoặc nhà triết học cụ thể. Như nhà triết học hiện đại Fethullah Gülen đã nói về khái niệm này: “Trí tuệ phương Đông là nguồn ánh sáng quan trọng nhất giúp giải phóng suy nghĩ của một người khỏi lớp vỏ bọc và tâm hồn khỏi sự man rợ. Nó thanh lọc tinh thần, và cho lương tâm ngọn đuốc soi sáng mọi thứ xung quanh, giúp hiểu ra sự thật. Nghĩa là, trong quan niệm của người phương Đông, trí tuệ là sự kết hợp giữa kiến thức sâu rộng và kinh nghiệm sống.

Triết học phương Đông đã trở thành một hệ thống ý tưởng đa dạng duy nhất của các nhà hiền triết thuộc các thế hệ khác nhau. Ở phương Đông, người ta tin rằng nếu không có sự phát triển tâm linh thì bất kỳ kiến thức nào cũng vô dụng, vì trí tuệ luôn ở bên kia của trí tuệ và ý thức. Sự hiểu biết như vậy về trí tuệ được giải thích là do sự kết hợp của trực giác và trí tuệ, tri thức mới được phát hiện, và sự kết hợp như vậy làm tăng đáng kể ý nghĩa tổng thể của chúng, làm cho tri thức trở nên đầy đủ, sâu sắc và đầy đủ hơn. Chính vì vậy, khái niệm “trí tuệ” đối với các nhà tư tưởng phương Đông chứa đầy sâunội dung.

Lagerfeld: “Sự khôn ngoan của cuộc sống. Triết lý về phong cách. Một chút về triết học phương Tây

Karl Lagerfeld là một đại diện cổ điển cho triết lý của thế giới phương Tây. Anh luôn là một người rất yêu sách, là chủ một nhà xuất bản. Một nhiếp ảnh gia xuất sắc, nhà thiết kế thời trang, nhà sáng tạo nước hoa và nhà thiết kế nghệ thuật. Rất nhiều tài năng, kết hợp trong một người, cho phép bạn nhìn cuộc sống từ nhiều góc độ khác nhau, tìm ra chân lý của mình, điều mà anh ấy cố gắng thực hiện trong cuốn sách “Sự khôn ngoan của cuộc sống. Triết lý về phong cách.”

Nhiều người dựa vào ý kiến của người khác, triết lý của phương Tây dạy rằng người ta nên sống cho chính mình, dựa trên cảm xúc cá nhân, nhu cầu, vị trí cuộc sống của mỗi người. Bản thể có giá trị trong tất cả các biểu hiện và không ngừng cần được cải thiện. Lagerfeld tin rằng không bao giờ nên dừng lại ở đó, bởi vì vẫn còn nhiều khía cạnh chưa được biết đến của cuộc sống.

Bạn cần liên tục tìm kiếm, quan sát, lắng nghe và được lắng nghe. Sau đó, cuộc sống tự nó sẽ hướng tới bất kỳ khát vọng nào, vì kiến thức mới dẫn đến thành công lớn trong bất kỳ lĩnh vực hoạt động nào.

Triết lý sống của Trung Quốc và Nhật Bản

Trí tuệ của thời Trung cổ có thể được mô tả là khoa học về sự tỉnh thức của tinh thần và sự hiểu biết nhạy bén về thời điểm hiện tại. Trí tuệ của người Trung Quốc về cuộc sống rất thú vị, họ có xu hướng phân chia thành bên trong và bên ngoài. Đất nước này từ lâu đã nổi tiếng với số lượng triết gia khổng lồ. Trí tuệ tuyệt vời của Trung Quốc - những câu nói về cuộc sống.

• Nếu bạn đã làm điều gì đó tốt - đừng bao giờ hối tiếc. Bạn chỉ cần hối tiếc về những gì bạn đã làm tồi tệ.
• Nghệ thuật sống làkhỏe mạnh miễn là bạn có thể và bằng lòng với những gì bạn đã có.
• Theo ý muốn của số phận, một người có thể tạm thời thống trị thế giới, và nhờ sức mạnh của tình yêu, anh ta có thể thống trị mãi mãi.

Trí tuệ Nhật Bản nằm ở sự cải thiện không ngừng của tâm hồn, ở mối quan hệ hài hòa giữa thế giới với con người. Samurai cố gắng tìm kiếm vẻ đẹp ở mọi nơi - trong mọi thứ xung quanh họ. Người Nhật coi trí tuệ là báu vật cho thế hệ mai sau. Triết lý của họ hướng đến thế giới tâm linh của một người, cái “tôi” bên trong của người đó và thế giới xung quanh. Về kiến thức cuộc sống, khả năng vận dụng và ứng dụng vào cuộc sống hàng ngày. Sự khôn ngoan của người Nhật về cuộc sống nói về điều này.

• Nếu mọi thứ trong cuộc sống đều theo cách bạn muốn, thì cuộc sống sẽ trở nên đơn giản không thú vị.
• Ngay cả khi bạn hoàn toàn không có gì, đó không phải là sự thật - bạn có một cuộc sống hoàn toàn có tất cả mọi thứ!
• Thà trở thành kẻ thù của người tốt còn hơn là bạn của kẻ xấu.

Omar Khayyam là ai?

Đây là một nhân cách thực sự huyền thoại của thế hệ anh ấy: nhà triết học, nhà chiêm tinh, nhà toán học. Bây giờ không ai còn nhớ rằng chính Khayyam đã tham gia vào việc cải tiến lịch hiện hành ngày nay, đề xuất các phương án giải phương trình bậc ba. Mọi người nhớ đến ông như một nhà thơ kiệt xuất và tác giả của những câu cách ngôn, trong đó thiên tài đã đầu tư kinh nghiệm và trí tuệ của mình. Điều đáng ngạc nhiên là đã 10 thế kỷ trôi qua mà công trình của ông vẫn còn phù hợp. Vẫn phải suy nghĩ: có lẽ sự thật là sự thật là vĩnh cửu, bất biến và không thay đổi?

Omar Khayyam nổi tiếngnhiều người từ băng ghế nhà trường. Một trong những nhà thơ vĩ đại nhất thời trung cổ, người vẫn tiếp tục truyền cảm hứng cho mọi người trên toàn thế giới cho đến tận bây giờ, dường như đã biết tất cả sự khôn ngoan của cuộc sống. Cuốn rubaiyat (truyện tranh ngắn gọn) nổi tiếng kể về số phận, về tình yêu, về sự thoáng qua của từng khoảnh khắc, về đam mê, ý nghĩa của cuộc sống … Tất nhiên, tác phẩm của ông phần nào ảnh hưởng đến cách hiểu của mọi người về thế giới xung quanh. Những câu cách ngôn, những tri thức dân gian về cuộc sống chứa đầy những tâm tư, những suy ngẫm sâu xa, những điều mà ai cũng hiểu, nhưng không thể diễn đạt bằng một hình thức súc tích rực rỡ như vậy. Omar Khayyam được công nhận là một trong những nhà cầm quyền hiểu cuộc sống và đóng góp đáng kể vào kho tàng trạng thái tinh thần của toàn thế giới.

Hiền nhân phương Đông - Omar Khayyam

Vào thời Trung cổ, các nước phương Đông được đặc trưng bởi một thái độ rất hoài nghi đối với cuộc sống. Thậm chí, đôi khi một số nhà thông thái còn lập luận rằng lựa chọn tốt nhất cho một người là từ chối hoàn toàn cuộc sống, sống ẩn dật hoàn toàn và sống khổ hạnh. Họ nói: “Thật không đáng để bám lấy thế giới này. Điều đáng nói ở đây là ở triết lý và tâm lý chung của người phương Đông. Họ được đặc trưng bởi các tôn giáo như Phật giáo, Nho giáo và Sufism. Trong những niềm tin này, thế giới được trình bày như một cái gì đó tạm thời, thoáng qua và vô thường. Vì vậy, người ta không nên nghiên cứu quá nghiêm túc về luật của nó. Theo quan điểm của họ, chỉ sau khi chết, mới có thể có một cuộc sống tốt đẹp hơn, chuyển sinh sang một thân xác khác, luân hồi trong bánh xe luân hồi, và những thứ tương tự … Tuy nhiên, có những kẻ liều lĩnh đã không hình dung cuộc sống của con người lại bi thảm và hoàn toàn như vậy. điều không thú vị. phương Đôngsự khôn ngoan về cuộc đời của Khayyam không tương xứng với tính mới với những ý tưởng đã có trong những ngày đó. Omar Khayyam, mặc dù ở một mức độ nào đó bác bỏ sự tồn tại trên trần thế, nhưng không hề coi thường những thú vui trên trời của cuộc sống. Trong công việc của mình, anh ấy từng chứng minh cho chúng ta thấy rằng hạnh phúc này có thể được tìm thấy trên Trái đất và nhân tiện, trong những việc đơn giản nhất hàng ngày. Mỗi sáng tạo của ông là một bài thánh ca dành riêng cho thiên nhiên và cuộc sống trong tất cả các biểu hiện của nó. Và cuốn sách "Trí Tuệ Của Cuộc Sống "sẽ cho phép bạn mở ra cánh cửa đến với thế giới tuyệt vời này.

Omar Khayyam về tình yêu

Lời bài hát tình yêu củaKhayyam chỉ được biết đến rộng rãi kể từ thời Fitzgerald. Nhà văn nổi tiếng này đã dịch các bài thơ của một nhà thơ phương Đông. Những câu trích dẫn và bài thơ của Omar Khayyam - sự khôn ngoan về cuộc sống và tình yêu - kết hợp sự hài hước tinh tế, sự tinh ranh, cởi mở, cuộc sống đời thường và thần thánh. Anh ấy đã có thể đánh bóng hoàn toàn một viên đá quý như ý tưởng về tình yêu, và trình bày nó dưới dạng những viên đá quý nhỏ.

Nhìn vào bất kỳ bài thơ nào, bạn có thể hiểu rằng nhà thơ rõ ràng không chống lại tình yêu, và đúng hơn, ông ấy thậm chí còn rất vui vì cảm giác đó chiếm vị trí quan trọng nhất trong cuộc đời. “Một ngày không có tình yêu là mất đi” và “Ôi chao trái tim, nơi không có đam mê cháy bỏng” là những tác phẩm thể hiện điều này. Ông coi những giá trị quan trọng nhất của Platonic và tình yêu thể xác đối với người bạn đời, con cái, người thân, thế giới, Đấng toàn năng. Điều chính mà chúng ta có thể làm trên Trái đất, đó thực sự là định mệnh của chúng ta, là đáp ứng hạnh phúc của chúng ta vàlàm cho người khác hạnh phúc.

Tình yêu trong tác phẩm của anh ấy có một đặc điểm khác. Đó có thể là một mối quan hệ thân tình, một sở thích thoáng qua nên mang lại niềm vui. Đó có thể là tình yêu thiêng liêng, thiêng liêng, có khả năng làm cho “bất cứ bộ phận nào của con người đều tỏa sáng”. Lời bài hát của Khayyam chiếm một vị trí đáng kể, động cơ mà anh ấy rút ra từ một nguồn chẳng hạn như sự hiểu biết của Trung Quốc về cuộc sống. Cũng như các chủ đề về tình cảm gia đình, trẻ em, người già, bạn bè. Cảm xúc hiện thực, theo nhà thơ, bao gồm các khía cạnh của tình bạn, sự thân thiết, cách lập luận khéo léo, cái đẹp, sự tự nhiên và chân thành. Trên con đường này, anh coi sự ích kỷ, ích kỷ, phù phiếm, thống trị và tham lam là những giá trị giả tạo. Và hiện tượng tuyệt vời nhất vốn có trong các bài thơ của Omar Khayyam là mọi người ở một giai đoạn nhất định của cuộc đời đều hiểu về tình yêu giống nhau theo những cách khác nhau. Chỉ có thể hiểu được ý nghĩa thực sự của rubaiyat của một nhà tư tưởng vĩ đại bằng cách cảm nhận những cảm xúc giống như ông ấy.

Omar Khayyam về phụ nữ

Người phụ nữ trong những câu thơ của Omar Khayyam là một cái gì đó thiêng liêng, thân thương, thân thiết. Cô ấy thường là chủ nhân của tất cả những ân nhân được tôn vinh, và một cái chạm tay thoáng qua của cô ấy có thể khiến thần thánh kinh ngạc. Nhà tư tưởng thời Trung cổ Omar Khayyam không thường xuyên sáng tác những câu nói về vẻ đẹp phụ nữ như nhiều người mong muốn. Nhưng vài viên hồng ngọc này rất đẹp, khôn ngoan và quyến rũ. Nhà tư tưởng này viết về phụ nữ và vẻ đẹp của họ như một đại diện thực sự của phương đông về tình dục mạnh mẽ hơn. Anh ta so sánh các nhân vật nữ chính với hoa hồng, cây bách, con nai hiền lành và mặt trăng. Nhưng dù lớn đến đâuđã có vẻ đẹp, nó vẫn không thể thay thế vẻ đẹp tinh thần. Một người phụ nữ thực sự nên khôn ngoan, thì sẽ rất thú vị khi đọc cô ấy cả đời, như một cuốn sách đẹp.

Omar Khayyam trên rượu

Nếu bạn xem kỹ lời bài hát tình yêu của Omar Khayyam, bạn có thể tìm thấy một số mẫu. Trong nhiều sáng tạo của mình, ông liên kết chặt chẽ giữa tình yêu và rượu. Chủ đề rượu chiếm một vị trí lớn trong các tác phẩm của thi nhân thời trung đại. Nhưng tại sao nó lại xảy ra, vì đạo Hồi cấm uống rượu? Rất có thể, câu trả lời nằm ở chỗ đối với Khayyam, uống rượu là một loại nghi thức thoát ra khỏi cuộc sống hàng ngày. Có nghĩa là, một người theo cách này một lúc nào đó có thể thoát khỏi những chuẩn mực và quy tắc hành vi khắt khe được thiết lập trong xã hội thời trung cổ, trở nên tự do và cho phép suy nghĩ của mình bay bổng như một con chim bay.

Chẳng hạn, một số tác phẩm trữ tình có thể có một ẩn ý kép, một ý nghĩa khác. Điều quan trọng là bản thân bạn, khi đọc câu quatrain, hãy đặt nó ở vị trí đầu tiên. "Tên của bạn sẽ bị lãng quên, nhưng đừng đau buồn, hãy để đồ uống say an ủi bạn." Tuy nhiên, Khayyam tin rằng dù thế nào đi nữa thì người ta cũng không nên mất lòng - nhà thơ phản ánh rằng cần phải vuốt ve người bạn yêu cho đến khi các khớp rã rời. Không thể nói hoàn toàn chắc chắn rằng văn học là gì đối với Khayyam. Có thể suy nghĩ dưới ảnh hưởng của những cuộc nhậu nhẹt say sưa về những câu hỏi triết học muôn thuở. Hoặc có thể chỉ là một trò tiêu khiển thú vị sau khi học tập chăm chỉ với thiên văn học, toán học? Một số trong số đónhững người theo dõi tin rằng Khayyam coi đó là định mệnh của mình khi mang theo một số kiến thức phương Đông bí mật qua nhiều thế kỷ.

Omar Khayyam về tình bạn

Tình bạn chung thủy được nhà thơ xếp vào hàng những khía cạnh quan trọng nhất của một cuộc sống hạnh phúc. Thiên tài thời trung cổ không phân chia con người thành bạn và thù, bạn và thù. Khayyam nhìn cuộc sống một cách triết lý. Nhân sinh quan, những câu nói của ông đều chứa đầy ẩn ý sâu sắc: “Có duyên với thù, ắt sẽ tìm được bằng hữu”. Luôn đáp lại sự tức giận của người khác bằng sự tử tế là một phản ứng tuyệt vời có thể là liều thuốc giải độc cho sự tổn hại, nói những lời không hay và phản bội. Omar Khayyam không nên được coi là một nhà lý thuyết khô khan. Dựa trên nhiều năm quan sát, đôi khi dựa trên kinh nghiệm cay đắng khi giao tiếp với mọi người, anh nhận ra rằng không nên đánh mất một người bạn chân chính. Nhưng theo ý kiến của anh ấy, không nhất thiết phải tìm kiếm một người bạn trong tất cả những người bạn gặp. Câu cách ngôn nổi tiếng của anh ấy nói: “Ở một mình thì tốt hơn là ở với bất kỳ ai.

Omar Khayyam về gia đình và những đứa trẻ

Mối quan hệ giữa các thế hệ khác nhau là một vấn đề không kém phần thời sự trong quá khứ. Ngay cả bây giờ, trong thời đại công nghệ hiện đại, hiếm ai có thể gặp một người như vậy mà không hề lo lắng về vấn đề con cái, việc xây dựng các mối quan hệ trong gia đình một cách chính xác. Điều khiến những câu cách ngôn và câu nói về con cái trở nên phù hợp hơn cả là mọi người đều mong muốn sự ổn định và hạnh phúc trong gia đình. Và điều này bao hàm lòng kính trọng của người cha dành cho người mẹ, sự nuôi dạy một đứa trẻ khỏe mạnh và hạnh phúc. Omar Khayyam giúp chúng ta nhận ra tầm quan trọng của những mối quan hệ như vậy. Trí tuệ phương Đông luôn nóichúng ta về cách đối xử tôn trọng với những người thân yêu của chúng ta. Chúng ta đang nói không chỉ về những người lớn tuổi nhất, mà còn về những chàng trai rất trẻ. Xét cho cùng, sự giáo dục phần lớn quyết định cách người trẻ sau này sẽ liên quan đến con cái của anh ta như thế nào.

Omar Khayyam: sự khôn ngoan của cuộc sống về cuộc sống hàng ngày

Các nhà hiền triết phương Đông bày tỏ suy nghĩ rằng một người thực sự hạnh phúc không quan tâm phải làm gì. Rốt cuộc, trạng thái tâm hồn của anh ấy bình yên, tinh thần bình tĩnh - anh ấy tốt ở mọi nơi, và mọi việc đều có ích. Duy trì sự bình tĩnh và không cáu kỉnh là tiêu chí chính mà các vấn đề hàng ngày không thể làm phiền lòng. Thế giới quan phương Đông mang đến cho chúng ta sự khôn ngoan chân chính về cuộc sống. Omar Khayyam cho rằng chỉ cần bạn có thể đạt được cân bằng tinh thần là hoàn toàn có thể đạt được cân bằng vật chất. Suy nghĩ tạo ra hành động, từ đó sinh ra hành động. Mỗi hành động của con người không thể rõ ràng được gọi là đúng hay sai, nhưng nếu ai đó cảm thấy không vui, đây là dịp để nhìn sâu hơn và tìm hiểu điều gì đã dẫn đến kết quả như vậy. Tuy nhiên, trong những sáng tạo của mình, nhà thơ thời trung cổ không thường suy luận, có lẽ đây chính là điều khiến những sáng tạo đơn giản là vô giá của ông ấy.

Omar Khayyam về ý nghĩa của cuộc sống

Đôi khi nhiều người có ý tưởng hời hợt về Khayyam là một tay chơi vui vẻ, chỉ quan tâm đến rượu, phụ nữ và sắc đẹp. Nhưng khi xem xét kỹ hơn tác phẩm của nhà thơ, tất cả những con tem này đã được gỡ bỏ vĩnh viễn. Trước chúng ta là một nhà tư tưởng sâu sắc, một nhà triết học và nhà tâm lý học thực thụ,người có thể biết và chỉ ra những câu hỏi quan trọng nhất của cuộc sống. Sống là gì nếu có chết? Thực chất của sự tồn tại của con người là gì? Liệu tâm trí có thể biết những bí mật của thế giới bên kia? Và chúng có tồn tại không? Tất cả công việc của Khayyam đều dựa trên những câu hỏi cơ bản. Ví dụ, trí tuệ của người Nhật về cuộc sống và lý luận về sự tồn tại khá bi quan. Khayyam buồn bã lưu ý rằng nếu những bộ óc vĩ đại nhất của Đất nước Mặt trời mọc không thể hiểu được ý nghĩa của cuộc sống là gì, thì điều này càng không nên dành cho chúng ta. Bộ não con người không thể nhìn xa hơn một thế giới siêu việt nào đó, để đoán biết điều gì ẩn sau bức màn kết thúc cuộc sống trần gian. Có thể ý nghĩa đằng sau màn hình này? Hay tạo hóa đã ném chúng ta vào thế giới này và tước đoạt sự chú ý của chúng ta? Và bây giờ chúng ta phải tìm một ý nghĩa trong suốt cuộc đời mình, sau đó tìm một ý nghĩa hoàn toàn khác? "Những bộ óc sáng suốt đã có thể giải đáp một vài bí ẩn … và đi ngủ, giống như chúng ta." Trớ trêu thay, tác giả-nhà thơ lại nói về chính mình, tác phẩm của chính mình. Ở đây, ông làm theo câu nói nổi tiếng của nhà triết học Hy Lạp Socrates: "Tôi biết rằng tôi không biết gì cả."

Nhưng thế giới quan như vậy không có nghĩa là Khayyam rơi vào trầm cảm và khuyên mọi người, không làm gì cả, hãy đợi đến cuối hành trình! Trí tuệ cổ đại của Trung Quốc, những câu nói về cuộc sống, cùng với sự sáng tạo của người Nhật, là một kho trí tuệ và là nguồn cảm hứng cho Khayyam. Anh ấy yêu cầu chúng tôi nắm bắt thời điểm, tận hưởng thời gian, bởi vì sự không đáng tin cậy của anh ấy không đảm bảo bất cứ điều gì. Bất cứ lúc nào chúng ta có thể trải qua đau khổ hoặc cái chết. Vì vậy, tại sao không làm những gì mang lại niềm vui trong phút này và suy nghĩ về ý nghĩađể lại cuộc sống cho những nhà thông thái tóc bạc?

Omar Khayyam về sự sống và cái chết

Cuộc sống không được Omar Khayyam xem xét theo cách giống như các triết gia phương Đông thời trung cổ khác. Đối với họ, cuộc sống trên trần thế là thời gian và địa điểm mà một người có thể nhận ra mình nên làm gì, trở nên xứng đáng và chuẩn bị cho thế giới bên kia, làm nhiều việc thiện quan trọng trên đường đi. Nhà thơ không có quan điểm này. Đối với anh, cuộc đời là một sự kiện hạnh phúc có một không hai. Tất nhiên, không ai có thể nói chắc chắn rằng thời gian sẽ trôi qua “từ con số 0 đến con số cuối cùng”, có thể là một phút, hoặc có thể là vĩnh cửu? Khayyam nói: “Sự không chắc chắn về lực lượng nên tiết kiệm tuyệt đối mọi khoảnh khắc nhất định. Những câu cách ngôn về sự khôn ngoan của cuộc sống, chẳng hạn như "Cuộc sống - không hơn không kém - chỉ là một khoảnh khắc!", Ngày nay vẫn còn tồn tại trong văn hóa phương Tây.

Omar Khayyam về chủ nghĩa nhân văn

Mỗi cá nhân đều rất có giá trị đối với một nhà văn. Anh ấy đặt niềm hạnh phúc và sự yên tĩnh của cô ấy ở một trong những vị trí đầu tiên trong công việc của mình. Thế giới tâm linh là chính, và Khayyam kêu gọi phát triển, trước hết là sự hòa hợp trong chính con người mình. Một ngôi đền thực sự không phải là những giáo điều nghiêm ngặt của các tôn giáo, mà là một trái tim sống thực sự của con người. Ngài nhìn nhận con người là đỉnh cao của sự sáng tạo thần thánh. Có lẽ bài thơ truyền cảm hứng nhất, rõ ràng hơn tất cả những câu chuyện ngụ ngôn về sự khôn ngoan của cuộc sống mà con người từng bịa ra, thuộc về Omar Khayyam, và nó bắt đầu bằng câu: "Chúng ta là mục tiêu và đỉnh cao của vũ trụ." Anh ấy gọi mỗi người là viên đá quý nhất trên thế giới. Vũ trụ và cô ấy thực sự muốn những sinh vật tuyệt vời nhất của mình sẽ mãi mãi hạnh phúc.

Omar Khayyam: về các vấn đề xã hội

Những chủ đề như tệ nạn, tiền bạc, quyền lực, sai sót, gian dối, ngu dốt, bất công sẽ luôn có liên quan và gây tranh cãi để thảo luận. Tất nhiên, Omar Khayyam cũng không qua mặt được họ. Tinh thần cách mạng của anh ấy cũng tuyệt vời ở đây. Một công việc kinh doanh khá mạo hiểm đối với một người thời trung cổ khi viết rằng anh ta "thà gặm xương còn hơn bị dụ dỗ bởi đồ ngọt khi ngồi chung bàn với những tên vô lại cầm quyền."

Omar Khayyam thực sự là một nhà hiền triết, người đã cho chúng ta một di sản không hề mất đi tính liên quan theo thời gian. Anh trở thành Che Guevara thời trung cổ. Giờ đây, trí tuệ phương Đông về cuộc sống luôn gắn liền với công việc của ông. Chừng nào con người còn tồn tại, chắc chắn họ sẽ đặt ra những câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống, về mục đích của con người, về tình yêu, về sự hiểu biết thế giới, về Chúa, về các mối quan hệ … Và câu trả lời cho những câu hỏi run rẩy này có thể được tìm thấy trong cuốn sách tuyệt vời của lời bài hát được viết bởi Omar Khayyam - “Trí tuệ của cuộc sống”.