Nền văn minh Nhật Bản được coi là khá trẻ. Mặc dù thực tế là các hòn đảo của Nhật Bản đã bắt đầu được định cư từ hơn một thiên niên kỷ trước, nhưng sự hợp nhất của mọi người trong một tập hợp các bộ lạc ở đó chỉ xảy ra vào thế kỷ thứ hai trước Công nguyên. Một thời kỳ của chế độ nhà nước chỉ xuất hiện ở đây vào thế kỷ thứ ba sau Công nguyên, khi sự liên minh của các bộ lạc Yamato có thể khuất phục phần còn lại của các quốc gia và trở thành quốc gia lớn nhất. Dần dần, quyền lực của gia tộc Yamato trở thành quyền lực của một vị vua, và những người cai trị của họ bắt đầu tự xưng là hoàng đế (“tenno”). Một thuật ngữ khác, "shogun" (đúng hơn, nó là người cai trị - chỉ huy tối cao), được sử dụng nhiều thế kỷ sau đó.
Nguồn gốc xa xưa của samurai
Ở Nhật Bản vào thế kỷ 6-7, phần lớn dân số là nông dân, cũng có những nô lệ và công dân thấp kém của xã hội Nhật Bản, thường bao gồm người Trung Quốc và người Hàn Quốc. Những người nông dân phải chịu những khoản thuế khá ấn tượng dưới dạng tiền thuê lương thực và tiền mặt, được đưa đi làm và trên thực tếđược gắn vào mặt đất. Để chống lại các cuộc biểu tình của nông dân, các lãnh chúa phong kiến đã tạo ra các biệt đội gồm các chiến binh được huấn luyện đặc biệt - samurai, và quyền lực hành chính trong nước thuộc về giới quý tộc, chủ yếu thuộc về cùng một gia đình với người cai trị tối cao.
Mạc phủ đầu tiên trong lịch sử Nhật Bản
Tướng quân Nhật Bản chính thức xuất hiện vào thế kỷ 11 sau Công nguyên. Trên lãnh thổ của Đất nước Mặt trời mọc, các nhóm lãnh chúa quân phiệt bắt đầu hình thành, trong đó nổi bật là Taira và Minamoto. Họ mở ra một cuộc nội chiến 1180-1185, trong đó các trận chiến diễn ra trên khắp hòn đảo Honshu. Ở hai bên mặt trận, hàng trăm ngàn tập đoàn quân đã hành động ở đây, dân thường chết, tu viện đổ nát. Người chiến thắng là gia tộc Minamoto, đại diện của họ, Yoritomo, đã đạt được danh hiệu "sei tai shogun" vào năm 1192 - điều này có nghĩa là "tổng tư lệnh, chinh phục mọi rợ." Đây là cách Mạc phủ xuất hiện trong lịch sử Nhật Bản.
Đáng chú ý là cuộc nội chiến ở Nhật Bản thời kỳ đó thực sự không phải do Yoritomo chiến thắng, mà là do anh trai của ông, Yoshitsune, người bị trục xuất khỏi cung điện do nghi ngờ người cai trị. Theo một số truyền thuyết, Yoshitsune đã chạy trốn từ Nhật Bản đến đất liền, nơi ông lấy tên là "Thành Cát Tư Hãn", theo những người khác, ông đã tự sát. Một điều thú vị nữa là truyền thuyết kể rằng cái chết của Yoritomo sau khi ngã ngựa xảy ra do con ngựa dựng lên khi nhìn thấy hồn ma của Yoshitsune.
Thuật ngữ đến từ Trung Quốc
Nếu người Nhật được hỏi: "Giải thích các thuật ngữ" shogun "," taishogun ", v.v., thì câu trả lời có thể là đủđa dạng. Thực tế là bản thân khái niệm này đã đến Nhật Bản từ Trung Quốc, nơi nó được phân phối dưới dạng “taiki shogun”, có thể được dịch là “chỉ huy của một cái cây lớn”. Theo truyền thuyết, chỉ huy nổi tiếng của Trung Quốc là Hyo-I khiêm tốn đến mức khi chiến công của ông được công khai, ông đã bỏ chạy dưới gốc cây lớn để không phải nghe những lời khen ngợi dành cho mình.
Trong biên niên sử Nhật Bản, từ "shogun" với nhiều tiền tố khác nhau được đề cập vào thế kỷ 7-8 sau Công nguyên, bao gồm:
- fukusegun - "phó chỉ huy";
- taishogun - "chỉ huy vĩ đại" (hai tiền tố phân chia những người nắm giữ chức vụ thành cấp bậc cao hơn và thấp hơn);
- tinteki shogun là một chỉ huy chinh phục mọi rợ của phương Tây;
- chỉ là một tướng quân - người chiến thắng mọi rợ của phương Đông;
- tinju shogun - chỉ huy quân đội hòa bình.
Tiêu đề đầu tiên phải trả về
Vào những ngày đó, người mang danh hiệu như vậy chỉ đơn giản là một quan chức cấp cao, người lãnh đạo quân đội hoặc một bộ phận của quân đội, hoặc một sứ giả. Danh hiệu được ban cho thời gian của chiến dịch quân sự, và sau đó được trao lại cho hoàng đế. Nghi lễ cổ xưa về "nhập môn" bao gồm việc công bố một hành động quy phạm trong dịp này (một sắc lệnh) và trình bày một thanh kiếm nghi lễ trong cung điện hoàng gia. Sau đó, thủ tục đã được sửa đổi phần nào. Ví dụ, đối với các đại diện cao tuổi, không được phép đến cung điện ở Kyoto để yết kiến, và trong thế kỷ 14-19, sắc lệnh đã được đưa cho shogun "ở nhà". Để đáp lại, anh ta lấp đầy chiếc hộp từ sắc lệnh bằng cát vàng, trả lại cho đại sứ của triều đình và hứa sẽ đi theo "ví dụ "của Chúa Yoritomo Minamoto.
Một đứa trẻ hai tuổi có thể trở thành Shogun
Sự cai trị của các Mạc phủ ở Nhật Bản kéo dài từ năm 1192 cho đến cuộc cách mạng Minh Trị. Trong thời kỳ này, chỉ huy tối cao đã truyền lại quyền lực của mình bằng cách thừa kế và kết hợp các chức vụ nhà nước cao nhất, trong khi quyền lực của hoàng đế là mang tính nghi lễ - danh nghĩa. Từ Yoritomo Minamoto đã qua đời, quyền lực được chuyển cho các nhiếp chính của con trai ông, gia tộc Hojo.
Sau khi dòng dõi nam giới của Minamoto chấm dứt, các tướng quân Nhật Bản, có lẽ là lần duy nhất trong lịch sử, được đưa vào số của họ một đứa trẻ từ gia tộc Fujiwara, người được bổ nhiệm vào chức vụ cao nhất của họ lúc hai tuổi.
Mạc phủ Kamakura mang quốc kỳ đến Nhật Bản
Mạc phủ đầu tiên ở Nhật Bản lấy thành phố Kamakura làm thủ đô, do đó có tên là Mạc phủ Kamakura. Giai đoạn lịch sử này được đặc trưng bởi xung đột giữa các giai đoạn và sự thống trị của các đại diện của samurai - "những người phục vụ", những người tạo nên tầng lớp quân sự phong kiến gồm những quý tộc nhỏ bé, những người bảo vệ và phục vụ "daimyo" của họ. Sau đó, do sự can thiệp của các lực lượng tự nhiên, Nhật Bản đã đẩy lùi được hai cuộc xâm lược của quân Mông Cổ (1281 và 1274) và có được một lá cờ quốc gia, theo truyền thuyết, được chuyển giao cho Mạc phủ bởi Đức Thượng phụ Phật giáo Nichiren.
Sự chia rẽ phong kiến
Minamoto Yoritomo, tướng quân (ảnh của bức tranh mô tả ông được giới thiệu ở trên), sau khi chiến tranh kết thúc, đã bổ nhiệm các thống đốc quân sự cho từng tỉnh, theo thời gianthời gian họ tích lũy lực lượng quân sự đáng kể và các thửa đất tập trung trong tay họ. Đồng thời, Nhật Bản thiết lập quan hệ thương mại có lợi với Trung Quốc và Hàn Quốc, dẫn đến sự giàu có của các lãnh chúa phong kiến ở phía đông nam.
Các lãnh chúa phong kiến ở đại bản doanh Kamakura không thích những quy trình như vậy, dẫn đến xung đột và chuyển giao quyền lực cho gia tộc Ashikaga. Những người đại diện sau này đã chuyển từ Kamakura đổ nát đến Kyoto, gần hoàng cung hơn, nơi họ đã chi quá nhiều tiền để cạnh tranh với tầng lớp quý tộc trong triều. Các công việc của nhà nước ở trong tình trạng bị bỏ bê, dẫn đến việc kích hoạt các thống đốc quân sự ở các vùng khác của đất nước và một giai đoạn mới của cuộc nội chiến.
Sự cai trị của các tướng quân ở Nhật Bản vào năm 1478-1577 một lần nữa đi kèm với các cuộc xung đột quân sự giữa hầu hết các tỉnh, đưa đế chế đến bờ vực sụp đổ hoàn toàn vào giữa thế kỷ 16. Tuy nhiên, có một "daimyo" - đại diện cho tầng lớp tinh hoa trong số các samurai (Nobunaga), người đã khuất phục trung tâm đất nước với thủ đô Kyoto, đánh bại các lãnh chúa phong kiến lớn và nuôi dưỡng một vị tướng tài ba trong hàng ngũ của mình - Toyotomi Hideyoshi.
Tướng quân có thể trở thành nông dân
Anh chàng này xuất thân từ một gia đình nông dân ít học, nhưng có chí tiến thủ, sau cái chết của những người đại diện của gia tộc Nobunaga, đã hoàn thành việc thống nhất Nhật Bản (năm 1588). Như vậy, một đại diện của tầng lớp phi quý tộc thực sự đã nhận được danh hiệu "shogun". Thoạt nhìn, điều này đã làm mờ ranh giới giữa các giai cấp, nhưng chính Hideyoshi đã xác nhận bằng sắc lệnh tất cả các đặc quyền của samurai và thậm chí còn dẫn đầu một chiến dịch tịch thu vũ khí.(kiếm) từ tầng lớp nông dân.
Những vị tướng quân tiếp theo của Nhật Bản, nhưng thuộc gia tộc Tokugawa, đã cai trị Nhật Bản trong gần một phần tư thiên niên kỷ. Thực tế là Hideyoshi đã chuyển giao quyền lực cho con trai mình, khi đó còn chưa thành niên và phải chịu sự giám hộ. Chính trong số những người bảo vệ, Tokugawa Ieyasu đã nổi bật, người bằng vũ lực loại bỏ người thừa kế hợp pháp và bắt đầu cai trị, chọn Tokyo hiện đại làm thủ đô.
Ban đầu, các samurai là tầng lớp ưu tú
Dưới thời trị vì của nhà Tokugawa, hệ thống chính quyền đã được tinh giản - hoàng đế bị tước quyền, các hội đồng thành phố gồm các trưởng lão được thành lập, xã hội bị phân chia thành các điền trang. Vị trí thống trị ở đây đã bị chiếm bởi các chiến binh - samurai. Ngoài ra, còn có nông dân, nghệ nhân, thương gia, nghệ sĩ lưu động, pariahs và người ăn xin, những người này cũng được coi là một tầng lớp riêng biệt. Trong thời trị vì của chính Tokugawa, các samurai là tầng lớp tinh hoa của xã hội, chiếm 1/10 dân số và được hưởng nhiều đặc quyền. Tuy nhiên, sau đó một số quân nhân như vậy hóa ra là không cần thiết, và một số samurai trở thành ninja, ronin (giết thuê), trong khi những người khác chuyển đến buôn bán hoặc bắt đầu dạy nghệ thuật quân sự và triết lý của Bushido - mật mã. của các samurai. Ronin nổi loạn đã phải bị quân đội chính phủ đàn áp.
Lý do giải thể chế độ Mạc phủ
Tại sao chế độ Mạc phủ suy tàn? Nhận xét của các nhà sử học chỉ ra rằng liên quan đến sự phát triển của quan hệ thương mại, một tầng lớp tư sản nhỏ đã xuất hiện trong nước, bị đàn áp mạnh mẽ bởi các quan chức của Mạc phủ, và điều nàybiểu tình kích động. Đại diện của giới trí thức nổi lên trong tầng lớp thành thị, mà họ cũng tìm cách đè bẹp, đặc biệt, vì mong muốn của họ đối với Thần đạo, vốn tuyên bố là quan hệ họ hàng của tất cả người Nhật, không phân biệt giai cấp, v.v.
Chính phủ cấm các tôn giáo khác (Cơ đốc giáo), hạn chế tiếp xúc với các quốc gia khác, dẫn đến các cuộc biểu tình và cuối cùng là sự chuyển giao quyền lực nhà nước của Mạc phủ Tokugawa vào năm 1867. Ngày nay, "shogun" ở Nhật Bản là một thuật ngữ lịch sử, vì vị trí như vậy đã bị bãi bỏ trong Cách mạng Minh Trị, diễn ra vào năm 1868-1889.
