Thành phố trên sông Neva thực sự là một bảo tàng ngoài trời. Các di tích kiến trúc, lịch sử và nghệ thuật tập trung ở phần trung tâm của nó và chủ yếu là các công trình kiến trúc. Một vị trí đặc biệt trong số đó là tượng đài dành riêng cho Peter Đại đế - Người kỵ sĩ bằng đồng. Bất kỳ hướng dẫn viên nào cũng có thể đưa ra mô tả chi tiết về di tích, mọi thứ đều thú vị trong câu chuyện này: từ việc tạo bản phác thảo đến quá trình lắp đặt. Nhiều truyền thuyết và thần thoại gắn liền với nó. Người đầu tiên đề cập đến nguồn gốc của tên của tác phẩm điêu khắc. Nó được xây dựng muộn hơn nhiều so với việc dựng tượng đài, nhưng không thay đổi trong hơn hai trăm năm tồn tại.
Tên
… Qua tảng đá có hàng rào
Thần tượng với bàn tay dang rộng
Ngồi trên một con ngựa đồng.…
Những dòng này quen thuộc với mỗi người dân Nga, tác giả của chúng, A. S. Pushkin, khi miêu tả tượng đài Peter 1 trong tác phẩm cùng tên, đã gọi nó là Người kỵ sĩ bằng đồng. Nhà thơ vĩ đại của Nga, người đã sinh ra 17 năm sau khi xây dựng tượng đài, không ngờ rằng bài thơ của mình sẽ tạo ra một cái mớitên điêu khắc. Trong tác phẩm của mình, ông đưa ra mô tả sau đây về tượng đài Kỵ sĩ đồng (hay đúng hơn là Peter 1, có hình ảnh được hiển thị trong đó):
… Thật là một suy nghĩ!
Sức mạnh ẩn chứa trong đó là gì!..
… Hỡi chúa tể hùng mạnh của số phận!..
Peter xuất hiện không phải là một người đàn ông đơn giản, không phải là một vị vua vĩ đại, mà thực tế là một á thần. Những tấm bia này được lấy cảm hứng từ tượng đài của Pushkin, quy mô và tính cơ bản của nó. Người cưỡi ngựa không được làm bằng đồng, tác phẩm điêu khắc được làm bằng đồng, và một khối đá granit rắn được sử dụng làm bệ đỡ. Nhưng hình ảnh của Peter, do Pushkin tạo ra trong bài thơ, phù hợp với năng lượng của toàn bộ bố cục đến mức người ta không nên chú ý đến những điều vụn vặt như vậy. Cho đến tận ngày nay, mô tả về tượng đài Người kỵ mã bằng đồng ở St. Petersburg gắn bó chặt chẽ với tác phẩm kinh điển vĩ đại của Nga.
Lịch sử
Catherine II, muốn nhấn mạnh cam kết của mình đối với các hoạt động cải cách của Peter, đã quyết định dựng một tượng đài cho ông trong thành phố, người sáng lập ra ông. Bức tượng đầu tiên được tạo ra bởi Francesco Rastrelli, nhưng bức tượng không nhận được sự đồng ý của hoàng hậu và được lưu giữ trong nhà kho ở St. Petersburg trong một thời gian dài. Nhà điêu khắc Etienne Maurice Falcone đã giới thiệu cho cô ấy làm việc trên tượng đài trong 12 năm. Cuộc đối đầu của anh với Catherine kết thúc bằng việc anh rời nước Nga mà không thấy tác phẩm của mình ở dạng hoàn thiện. Sau khi nghiên cứu tính cách của Peter theo các nguồn hiện có tại thời điểm đó, ông đã tạo ra và thể hiện hình ảnh của mình không phải với tư cách là một chỉ huy và sa hoàng vĩ đại, mà là người tạo ra nước Nga, người đã mở đường cho cô ra biển,đưa nó đến gần hơn với châu Âu. Falcone phải đối mặt với thực tế là Catherine và tất cả các quan chức cấp cao nhất đã có sẵn hình ảnh tượng đài, anh ta chỉ còn cách tạo ra những hình dạng như mong đợi. Nếu điều này xảy ra, thì mô tả về tượng đài Kỵ sĩ đồng ở St. Petersburg sẽ hoàn toàn khác. Có lẽ sau đó nó sẽ có một cái tên khác. Công việc của Falcone tiến triển chậm, điều này được thúc đẩy bởi những cuộc tranh cãi quan liêu, sự bất mãn của hoàng hậu và sự phức tạp của hình ảnh được tạo ra.
Cài đặt
Ngay cả những bậc thầy được công nhận về nghề của họ cũng không đảm nhận việc đúc tượng Peter trên lưng ngựa, vì vậy Falcone đã thu hút Yemelyan Khailov, người đang đúc đại bác. Kích thước của tượng đài không phải là vấn đề chính, điều quan trọng hơn là duy trì sự cân bằng trọng lượng. Chỉ với ba điểm hỗ trợ, tác phẩm điêu khắc phải ổn định. Giải pháp ban đầu là đưa một con rắn vào đài tưởng niệm, nó là biểu tượng của cái ác bị đánh bại. Đồng thời, nó đã hỗ trợ thêm cho nhóm điêu khắc. Có thể nói rằng tượng đài được tạo ra với sự hợp tác giữa nhà điêu khắc và học trò của ông là Marie-Anne Collot (đầu, mặt của Peter) và bậc thầy người Nga Fyodor Gordeev (rắn).
Sấm sét
Không một mô tả nào về tượng đài Kỵ Sĩ Đồng là hoàn chỉnh mà không đề cập đến phần móng (bệ) của nó. Một khối đá granit khổng lồ đã bị sét đánh tách ra, đó là lý do tại sao người dân địa phương đặt cho nó cái tên Đá Sấm sét, sau này được bảo tồn. Theo quan niệm của Falcone, tác phẩm điêu khắc nên đứng trên một chân đế bắt chước một làn sóng cuồn cuộn. Viên đá được chuyển đến Quảng trường Thượng viện bằng đường bộ vànước, trong khi công việc đẽo gọt một khối đá granit vẫn không dừng lại. Cả nước Nga và châu Âu đã theo dõi phương tiện giao thông đặc biệt này, để vinh danh sự hoàn thành của nó, Catherine đã ra lệnh đúc một huy chương. Vào tháng 9 năm 1770, một bệ đá granit đã được lắp đặt trên Quảng trường Thượng viện. Vị trí của tượng đài cũng gây tranh cãi. Hoàng hậu kiên quyết muốn dựng một tượng đài ở trung tâm quảng trường, nhưng Falcone đã đặt nó gần Neva hơn, và mắt của Peter cũng hướng về dòng sông. Mặc dù vẫn còn tranh luận gay gắt về vấn đề này cho đến ngày nay: Người cưỡi ngựa bằng đồng đã tìm ở đâu? Mô tả về di tích của các nhà nghiên cứu khác nhau chứa đựng những câu trả lời tuyệt vời. Một số người tin rằng nhà vua đang nhìn vào Thụy Điển, nơi ông đã chiến đấu. Những người khác cho rằng ánh mắt của anh ấy hướng ra biển, lối vào là cần thiết cho đất nước. Cũng có quan điểm dựa trên giả thuyết rằng lãnh chúa khảo sát thành phố mà ông ta thành lập.
Người kỵ sĩ bằng đồng, tượng đài
Có thể tìm thấy mô tả ngắn gọn về di tích trong bất kỳ hướng dẫn nào về các di tích lịch sử và văn hóa của St. Petersburg. Peter 1 ngồi trên một con ngựa đang nuôi, duỗi một tay qua sông Neva đang chảy gần đó. Đầu của ông được trang trí bằng một vòng nguyệt quế, và chân của con ngựa giẫm lên một con rắn, nhân cách hóa cái ác (theo nghĩa rộng nhất của từ này). Trên nền đá granit, theo lệnh của Catherine II, dòng chữ "Catherine II to Peter I" đã được thực hiện và niên đại là năm 1782. Những dòng chữ này được viết bằng tiếng Latinh ở một mặt của tượng đài, và bằng tiếng Nga ở mặt khác. Trọng lượng của tượng đài khoảng 8-9 tấn, chiều cao- hơn 5 mét không kể đế. Đài tưởng niệm này đã trở thành dấu ấn của thành phố trên sông Neva. Mỗi người đến xem thắng cảnh của nó chắc chắn sẽ đến thăm Quảng trường Thượng viện, và mọi người đều đưa ra ý kiến riêng của họ và theo đó, mô tả về tượng đài Người kỵ sĩ bằng đồng Peter 1.
Tượng trưng
Sức mạnh và sự hùng vĩ của di tích không làm người ta thờ ơ trong suốt hai thế kỷ. Ông đã gây ấn tượng không thể phai mờ đối với tác phẩm cổ điển vĩ đại A. S. Pushkin đến nỗi nhà thơ đã tạo ra một trong những tác phẩm quan trọng nhất của ông - Người kỵ sĩ bằng đồng. Việc miêu tả tượng đài trong bài thơ như một anh hùng độc lập thu hút sự chú ý của người đọc bằng sự tươi sáng và toàn vẹn của hình ảnh. Công trình này đã được đưa vào một số biểu tượng của nước Nga, như chính tượng đài. “The Bronze Horseman, một bài văn miêu tả về di tích” - một bài luận về chủ đề này được viết bởi các học sinh trung học trên khắp cả nước. Đồng thời, vai trò của thơ Pushkin, tầm nhìn của ông về điêu khắc xuất hiện trong mỗi bài văn. Từ thời điểm di tích được mở cửa cho đến ngày nay, có nhiều ý kiến không rõ ràng trong xã hội về tổng thể thành phần. Nhiều nhà văn Nga đã sử dụng hình ảnh do Falcone tạo ra trong tác phẩm của họ. Mọi người đều tìm thấy tính biểu tượng trong đó, mà họ diễn giải phù hợp với quan điểm của họ, nhưng chắc chắn rằng Peter I đã nhân cách hóa phong trào của nước Nga về phía trước. Điều này được xác nhận bởi Người kỵ sĩ đồng. Việc miêu tả di tích đã trở thành một cách để nhiều người bày tỏ suy nghĩ của họ về vận mệnh của đất nước.
Tượng đài
Trên đá,phía trước là vực thẳm mở ra, một con ngựa dũng mãnh phi nhanh tới. Người cưỡi ngựa kéo dây cương, nâng con vật bằng hai chân sau, trong khi toàn bộ hình dáng của nó thể hiện sự tự tin và bình tĩnh. Theo Falcone, đây chính xác là hình ảnh của Peter tôi - một anh hùng, một chiến binh, nhưng cũng là một nhà cải cách. Với bàn tay của mình, anh ta chỉ vào khoảng cách mà anh ta sẽ phải chịu. Cuộc chiến chống lại những thế lực của thiên nhiên, không quá nhìn xa trông rộng, định kiến đối với anh chính là ý nghĩa của cuộc sống. Khi tạo ra một tác phẩm điêu khắc, Catherine muốn xem Peter là một vị hoàng đế vĩ đại, tức là những bức tượng La Mã có thể là một hình mẫu. Nhà vua nên ngồi trên ngựa, cầm một quyền trượng và một quả cầu trong tay, trong khi sự tương ứng với các anh hùng thời xưa được trao với sự trợ giúp của quần áo. Falcone kiên quyết chống lại điều đó, ông nói rằng quốc vương Nga không thể mặc áo dài, giống như caftan của Julius Caesar. Peter xuất hiện trong một chiếc áo sơ mi dài của Nga, được trùm kín bởi một chiếc áo choàng bay trong gió - đây chính xác là vẻ ngoài của Người kỵ mã bằng đồng. Mô tả về tượng đài là không thể thiếu một số biểu tượng được Falcone đưa vào bố cục chính. Ví dụ, Peter không ngồi trên yên xe, trong tư cách này, da của một con gấu hoạt động. Ý nghĩa của nó được hiểu là thuộc về quốc gia, dân tộc, mà nhà vua lãnh đạo. Con rắn dưới vó ngựa tượng trưng cho sự lừa dối, thù hằn, ngu dốt, bị Peter đánh bại.
Đầu
Các đường nét trên khuôn mặt của nhà vua được lý tưởng hóa một chút, nhưng nét giống chân dung vẫn không bị mất đi. Công việc của Phi-e-rơ kéo dài trong một thời gian dài, kết quả của nó liên tục không làm hoàng hậu hài lòng. Chiếc mặt nạ thần chết của Peter do Rastrelli đảm nhận đã giúp cậu sinh viên Falcone hoàn thiện bộ mặt của nhà vua. Bà ấycông việc đã được Catherine II đánh giá rất cao, Marie-Anne Collot được chỉ định một niên kim trọn đời. Toàn bộ hình dáng, cái đầu tiếp đất, cử chỉ giận dữ, ngọn lửa bên trong thể hiện trong cái nhìn, cho thấy tính cách của Peter I.
Vị trí
Falconet đặc biệt chú ý đến căn cứ đặt Kỵ sĩ đồng. Mô tả về di tích, một bài văn về chủ đề này đã thu hút rất nhiều người tài năng. Một tảng đá, một khối đá granit nhân cách hóa những khó khăn mà Peter vượt qua trên con đường của mình. Sau khi đã lên đỉnh, cử chỉ tay của anh ấy mang ý nghĩa của sự phục tùng, phục tùng theo ý muốn của anh ấy trong mọi hoàn cảnh. Khối đá granit được tạo ra dưới hình dạng một con sóng đang lên cũng biểu thị sự chinh phục của biển cả. Rất rõ ràng là vị trí của toàn bộ di tích. Peter I, người sáng lập thành phố St. Petersburg, bất chấp mọi khó khăn, tạo ra một cảng biển cho bang của mình. Đó là lý do tại sao hình được đặt gần sông hơn và quay mặt về phía nó. Peter I (Kỵ sĩ đồng) dường như tiếp tục nhìn vào khoảng cách, đánh giá các mối đe dọa đối với trạng thái của mình và lên kế hoạch cho những thành tựu to lớn mới. Để hình thành ý kiến của riêng bạn về biểu tượng của thành phố bên sông Neva và cả nước Nga này, bạn cần phải đến thăm nó, cảm nhận năng lượng mạnh mẽ của địa điểm, nhân vật được nhà điêu khắc phản ánh. Nhận xét của nhiều khách du lịch, bao gồm cả những người nước ngoài, đi đến một suy nghĩ: trong vài phút món quà của lời nói biến mất. Trong trường hợp này, không chỉ nổi bật về giá trị của di tích mà còn là nhận thức về tầm quan trọng của nó đối với lịch sử. Nga.
