Bất kỳ người lớn nào, thậm chí rất xa nghệ thuật và kiến trúc, từ trường học đều biết rằng kiến trúc sư là kỹ sư thiết kế, thợ thủ công, kiến trúc sư và nhà xây dựng đều hòa làm một. Vào thế kỷ thứ XIV, theo nghiên cứu của viện sĩ A. I. Sobolevsky, từ "kiến trúc sư" đã đi vào ngôn ngữ văn học Nga từ cuốn sách South Slavic. Cho đến thời điểm đó, những nghệ nhân thiết kế và xây dựng nhà thờ, trang trí và sơn sửa chúng, được gọi là bậc thầy của nhà thờ.
Lịch sử kiến trúc Nga
Hầu hết các nhà sử học về kiến trúc đều gọi thời kỳ đầu hình thành kiến trúc đá của Nga là thế kỷ XI. Sau khi vào cuối thế kỷ thứ 10, Hoàng tử Vladimir bắt đầu du nhập đạo Cơ đốc vào Nga, cùng với sự truyền bá của tôn giáo này, việc xây dựng nhà thờ và đền thờ bắt đầu phát triển. Đối với bất kỳ thành phố nào của nước Nga cổ đại, một kiến trúc sư giỏi là người quan trọng nhất mà quy mô và vẻ đẹp của các ngôi đền và nhà thờ phụ thuộc vào đó, và do đó, mức độ ảnh hưởng và quyền lực của người mà họ đã được xây dựng bằng chi phí. Cho đến thời đại của chúng ta, từ những công trình kiến trúc sáng tạo bằng đá thời đó, chỉ có Nhà thờ St. Sophia ở Kyiv và Veliky Novgorod, Nhà thờ Chernigov Spaso-Preobrazhensky và cổngNhà thờ Trinity trong Tu viện Pechersky ở Kyiv.
Sự xuất hiện của truyền thống Nga
Trong khoảng thời gian từ thế kỷ XI đến thế kỷ XII. Mỗi kiến trúc sư người Nga, trước hết, là một sinh viên đã nghiên cứu các ví dụ về kiến trúc nhà thờ Byzantine và những sáng tạo của những người tiền nhiệm, đã cố gắng tái tạo các mẫu với tất cả khả năng, sức mạnh và tài năng của mình.
Các dự án xây dựng lớn và công trình tư nhân ở Veliky Novgorod vào thế kỷ 12 là lần cuối cùng "bắt chước". Phần tư thứ hai của thế kỷ 12 trở thành thời điểm mà các trường nghệ thuật của chính họ, của Nga xuất hiện và phát triển.
Cho đến giữa thế kỷ XII, việc xây dựng các nhà thờ và đền thờ bằng đá vẫn chưa được thực hiện. Và chỉ khi Yuri Dolgoruky lên nắm quyền, việc xây dựng các công trình tôn giáo Cơ đốc từ đá mới bắt đầu. Người kế nhiệm của ông là Andrey Bogolyubsky, nỗ lực nâng cao vinh quang của Công quốc Vladimir, cũng tiến hành xây dựng bằng đá.
Ngày nay có thể lập luận rằng dưới thời trị vì của Andrei Bogolyubsky, một trường kiến trúc sư của Nga đã được thành lập, sau đó đã tìm cách truyền bá ảnh hưởng của mình tới những bậc thầy của các quốc gia khác đã phát sinh trong thời kỳ phong kiến xung đột và chia cắt Nga.
Hai trường phái kiến trúc Nga
Dưới thời Hoàng tử Vsevolod, Big Nest, người cai trị vùng đất Vladimir-Suzdal sau Bogolyubsky, những đặc điểm mới đã xuất hiện trong các phương pháp nghệ thuật và kỹ thuật của các kiến trúc sư, điều này sau đó dẫn đến sự xuất hiện của hai trường phái kiến trúc. Ngôi trường đầu tiên được gọi là trường Vladimir,tiếp tục truyền thống cổ điển của xây dựng bằng đá trắng, trong trường hợp này trang trí chạm khắc phức tạp đã được thực hiện. Các đại diện của nó đã làm việc tại Yuryev-Polsky, Suzdal và Nizhny Novgorod. Trường phái thứ hai, Rostov, được phân biệt bởi sự kết hợp ngoạn mục giữa gạch và các chi tiết bằng đá trắng. Các tín đồ của nó được xây dựng ở Yaroslavl và Rostov Đại đế.
Truyền thống Novgorod-Pskov
Ngôi trường này ra đời, theo các nhà sử học, vào thế kỷ 11, khi Nhà thờ Thánh Sophia được xây dựng ở Novgorod. Tuy nhiên, thời kỳ hoàng kim của truyền thống này bắt đầu từ nửa sau thế kỷ 14 - thời kỳ quyền lực và thịnh vượng tối đa của Cộng hòa Novgorod. Các ví dụ đáng chú ý và quan trọng nhất của thời kỳ này là các Nhà thờ về Sự biến hình của Đấng Cứu thế trên Phố Ilyina và Fyodor Stratilat trên sông Ruche.
Truyền thống kiến trúc củaPskov rất gần với truyền thống của Novgorod, nhưng các chuyên gia chỉ ra những điểm đặc biệt của riêng nó. Những sáng tạo nổi bật nhất của các kiến trúc sư Pskov là các nhà thờ Thánh Nicholas từ Usokha, Vasily trên Gorka, Kuzma và Demyan từ Primostye và những nhà thờ khác.
Kiến trúc của Công quốc Moscow
Vào thế kỷ XIV-XV, ý nghĩa chính trị của Muscovy đã tăng lên đáng kể, dẫn đến sự phát triển rực rỡ của xây dựng và kiến trúc. Các truyền thống kiến trúc được hình thành ở công quốc Vladimir-Suzdal, đã được các chuyên gia Moscow áp dụng thành công. Cuối thế kỷ 15 có thể coi là thời điểm ra đời và hình thành của trường phái kiến trúc Matxcova. Thời kỳ này được đại diện bởi Nhà thờ Dormition trên Gorodok ở Zvenigorod, đã tồn tại cho đến ngày nay.
Thời kỳ hoàng kim của Moscowtrường kiến trúc xuất hiện dưới thời trị vì của Ivan III, vào cuối thế kỷ XV. Kiến trúc sư vĩ đại thời đó, Aristotle Fioravanti, người Ý, đã xây dựng Nhà thờ Assumption trong Điện Kremlin ở Moscow.
Truyền thống kiến trúc của vương quốc Nga
Việc Ivan Bạo chúa thông qua tước hiệu hoàng gia và sự biến nước Nga thành một vương quốc xảy ra vào thế kỷ 16, đã trở thành động lực mạnh mẽ cho sự phát triển của tất cả các lĩnh vực xã hội, bao gồm cả kiến trúc. Vào thời điểm này, kiến trúc sư không còn chỉ là người xây dựng các ngôi đền, nhà thờ và các phòng thờ. Những pháo đài bằng đá đầu tiên - kremlins - bắt đầu được xây dựng. Một trong những kiến trúc sư xây dựng những pháo đài nổi tiếng nhất là Fyodor Kon, người đã xây dựng các bức tường của Thành phố Trắng ở Moscow, Điện Kremlin Smolensk, cũng như các bức tường của các tu viện Pafnutyevo-Borovsky, Boldinsky và Simonov.
Ngoài ra, công trình sáng tạo nhất của sự sáng tạo kiến trúc là Nhà thờ thánh Basil (Pokrovsky), theo một phiên bản, được dựng lên bởi kiến trúc sư Pskov Postnik Yakovlev theo lệnh của Ivan Bạo chúa.
Thời đại của Peter
Nhà sử học nghệ thuật và nghệ sĩ I. E. Grabar đã gọi Nga là đất nước của những kiến trúc sư. Câu nói này hoàn toàn có thể được quy cho St. Petersburg, nơi mà theo ý kiến của Hoàng đế Peter I, được cho là đã góp phần đưa nước Nga Muscovite trở thành châu Âu. Trong quá trình xây dựng “đứa con tinh thần của Petrov” - St. Petersburg - các kiến trúc sư và kiến trúc sư Nga được mời từ các quốc gia khác nhau hợp tác, tương tác và cạnh tranh với nhau. Những cái tên như Domenico Giovanni Trezzini và Jean Baptiste Leblon, Carlo Bartolomeo Rastrelli và GeorgJohann Mattarnovi mãi mãi được ghi vào lịch sử kiến trúc của thành phố trên sông Neva. Peter I, người bằng mọi cách có thể thu hút các thợ thủ công nước ngoài đến xây dựng thủ đô mới, đồng thời ra điều kiện họ phải dạy cho các trợ lý và sinh viên người Nga của mình những nghề thủ công và "nghệ thuật" mà chính họ sở hữu. Một trong những kiến trúc sư “cây nhà lá vườn” đầu tiên như vậy là trợ lý của Trezzini và sinh viên Zemtsov và Eropkin. Các kiến trúc sư nổi tiếng thế giới của St. Petersburg như Bartolomeo Francesco Rastrelli (con trai của Carl Rastrelli), Antonio Rinaldi, Nikolaus Gerbel, S. I. Chevakinsky, Karl Ivanovich Rossi, cũng như nhiều kiến trúc sư vĩ đại khác đã tham gia vào việc phát triển và xây dựng hơn nữa thành phố.
Thay cho lời kết
Kiến trúc Nga qua nhiều thế kỷ không chỉ phát triển theo cách đặc biệt của riêng mình, mang tính quốc gia. Những thay đổi trong đời sống chính trị, tôn giáo và xã hội, tương tác với các nền văn hóa khác nhau - tất cả những điều này đã tác động rất lớn đến sự hình thành không chỉ của Nga và Liên Xô, mà còn cả kiến trúc Nga.
Ngày nay cả thế giới không chỉ ngưỡng mộ những sáng tạo của F. Konya, Rossi, Voronikhin, Bazhenov và Kazakov. Các kiến trúc sư Vlasov, Fomin, Pyasetsky, Savin và nhiều người khác đã chứng minh trình độ cao của kiến trúc trong nước bằng sự sáng tạo và kỹ năng của họ.
