Tác giả của câu cửa miệng nổi tiếng "mọi thứ đều được biết đến khi so sánh" thuộc về nhà triết học Descartes vĩ đại người Pháp Rene Descartes.
Ông ấy là một trong những học giả bác bỏ chủ nghĩa học thuật và đề cao sức mạnh của trí óc họ hơn là những tuyên bố của những cuốn sách cổ. Câu nói: "Tôi nghĩ, do đó tôi là" - cũng thuộc về nhà tư tưởng này. Nếu trước ông, nguồn tri thức chính là đức tin, thì nhà khoa học-triết gia phát triển khái niệm lý trí như một công cụ của tri thức.
Trí tuệ dân gian?
Các nguồn khác, trong khi thách thức tuyên bố này, hãy thống nhất lấy nguồn gốc văn hóa dân gian của câu trích dẫn phổ biến. Nếu chúng ta chấp nhận sự thật rằng đây là sự khôn ngoan của dân gian, thì tốt nhất nên giải thích bằng câu chuyện ngụ ngôn kinh điển “Lấy dê, đuổi dê”. Anh hùng của câu chuyện đã cầu nguyện với Đấng toàn năng để mở rộng không gian sống của mình, anh ta khuyên người đàn ông bất hạnh mua một con vật không yên tĩnh và cũng đặt nó trong nhà cùng với gia đình của mình. Sau một năm đau khổ, người đàn ông quay trở lại với Chúa với một yêu cầu duy nhất - để xoa dịuđau khổ. Và khi, theo chỉ dẫn mới, anh ta lùa đàn gia súc ra khỏi nhà vào sân, người đàn ông vô cùng hạnh phúc và cảm ơn Đấng Tạo Hóa. Rốt cuộc, không có một con dê, nó không chỉ trở nên bình lặng, mà còn rộng rãi! Ý nghĩa của truyền thuyết này là sự im lặng và yên bình được coi là một giá trị lớn hơn nhiều sau vụ lộn xộn so với trước đó. Điều đó thực sự - mọi thứ đều được biết trước khi so sánh! Nhân tiện, kỹ thuật đơn giản này thường được sử dụng bởi "những người có quyền lực": họ lấy mọi thứ có thể từ mọi người, và sau đó trả lại từng chút một, vì vậy họ ngay lập tức trở nên tốt.
So sánh là công cụ của trí óc
Cụm từ "mọi thứ đều được biết đến trong sự so sánh" trước hết có nghĩa là một số dấu hiệu của một đối tượng hoặc hiện tượng không rõ ràng có thể trở nên trực quan hoặc dễ nhận biết trong trường hợp đối tượng vắng mặt một đặc điểm tương tự, với sự so sánh.
Từ: "Im Gegenüber, im anderen Menschen, erkennt nun der Mensch den (Individualuellen) selben Willen," Schopenhauer nói. Điều này có nghĩa là khi so sánh mình với những người khác, mỗi người không nhìn thấy họ, mà là sự phản ánh ý chí và cá tính của chính mình. Do đó, việc xác định thậm chí sẽ không bao giờ cho phép người ta tiến gần hơn đến sự thật, vì một cá nhân có suy nghĩ chủ quan không thể đưa ra đánh giá khách quan về chất lượng này hay chất lượng kia. Bất kỳ phép so sánh nào cũng phải có hệ tọa độ riêng, được sử dụng để đo sự hiện diện của một chất lượng cụ thể ở mức độ lớn hơn hoặc thấp hơn. Không có gì ngạc nhiên khi giao điểm của trục x và trục y cũng được phát minh bởi Descartes. So sánh là một công cụ, không phải là một phạm trù đạo đức và người ta phải có thể sử dụng nó.
"Mọi thứ đều được biết khi so sánh": Nietzsche và tầm nhìn của ông về ý nghĩa của câu nói
Friedrich Nietzsche ai cũng nhớ từ hồi học năm nhất đại học.
Học sinh cũ tưởng tượng rằng anh ấy là một nhà lý thuyết về ý chí tự do và sự thống trị của cá nhân đối với công chúng, nhưng không ai sẽ đưa ra câu trả lời trực tiếp cho câu hỏi tại sao nhà triết học nói: “Mọi thứ đều được biết đến trong so sánh”. Và anh ta đã nói điều đó? Zarathushtra im lặng. Nhà thông thái này có một câu nói khác cũng thú vị không kém: “Tôi không tin tưởng tất cả các nhà phân loại học và tránh họ. Ý chí đối với hệ thống là thiếu trung thực. Hệ thống tin học cũng là một công cụ của tri thức. Nietzsche trực quan chưa sẵn sàng để nói về lý trí thuần túy và làm việc với bộ máy của nó, vì vậy cụm từ được trích dẫn, rất có thể, không liên quan gì đến nhà tư tưởng vĩ đại.
rồi giá trị truyền thống (gia đình, quê hương) và để trả lời cho câu hỏi “tại sao” hãy nói: “Nhưng điều đó thuận tiện hơn cho tôi. Rốt cuộc, mọi thứ đều được biết trước khi so sánh.” Trích dẫn, bất cứ điều gì người ta có thể nói! Và nó có thể được quy cho tác giả người Đức gửi Nietzsche cho Solovki, anh ấy hầu như không biết những độc giả khác nhau sẽ làm gì với tên của mình.
Làm thế nào để biết sự thật
Chúng ta có thể nói: "Sự thật được biết trong sự so sánh"? Nhiều khả năng không hơn là có. Tri thức phụ thuộc vào sự hiện diện của chất lượng này hoặc chất lượng khác trong một đối tượng, và sự thật, như giáo chủ đại kết đã nóiAthenodorus, đây không phải là một đặc điểm, mà là sự kết hợp của tập hợp vô hạn của chúng.
Vì vậy, sự thật thuần túy không thể được tìm thấy bằng cách tìm kiếm trực tiếp. Sẽ có sắc thái của nó, phản xạ, trượt lưỡi, tàn dư. Ngay cả câu trả lời cho câu hỏi đơn giản ai là người đầu tiên nói rằng mọi thứ đều được biết trong sự so sánh cũng không thể có được bằng cách sử dụng các công cụ kiến thức ngày nay. Ví dụ, các nguồn sách hiện đại có xu hướng gán cụm từ này thậm chí không phải cho Nietzsche, mà cho Khổng Tử, và có thể ông đã có một câu trích dẫn tương tự, và nếu nó được dịch chính xác, thì chúng ta có thể nói rằng câu nói này cũng có nguồn gốc từ Trung Quốc..
Nhận thức ngày nay về châm ngôn
Thời đại của chúng ta là thời của những người không biết gì và biết tất cả, những người đang tìm kiếm sự thật bằng cách so sánh các thương hiệu xe hơi khác nhau. Khái niệm nhận dạng chỉ như một công cụ của kiến thức không được trích dẫn. Bây giờ cụm từ "mọi thứ đều biết so sánh" thường được trang trí trên các biển quảng cáo của các cửa hàng hoặc nhà hàng, khách sạn. Thời gian khoan dung, dấu ngoặc kép.
