Người Mông Cổ: lịch sử, truyền thống

2024 Tác giả: Henry Conors | [email protected]. Sửa đổi lần cuối: 2024-02-12 14:33

Mỗi quốc gia đều có những thời kỳ thịnh vượng và suy tàn. Từng là một đế chế khổng lồ trải dài từ biển này sang biển khác, giờ đây nó đã bị thu hẹp lại thành một tiểu quốc không ai tiếp cận được. Người Mông Cổ hiện sống ở ba quốc gia - Mông Cổ, Nga và Trung Quốc. Đồng thời, hầu hết người Mông Cổ sống ở một số vùng của Trung Quốc.

Thông tin chung

Các dân tộc Mông Cổ là một nhóm các dân tộc có liên quan nói hoặc sử dụng các ngôn ngữ là tiếng Mông Cổ và có quan hệ mật thiết với nhau bởi lịch sử, văn hóa, truyền thống và phong tục có liên quan.

Nói chung, nhiều quốc gia Mông Cổ thuộc nhóm này đã nói ngôn ngữ của khu vực họ sinh sống. Một số dân tộc hiện nói tiếng Iran, có đại diện của nhóm nói tiếng Tây Tạng, và ở Ấn Độ, tiếng Hindi và tiếng Bengali. Có lẽ, do đó, sẽ đúng hơn nếu xác định những người thuộc về người Mông Cổ trên cơ sở thành tựu của khoa học. Theo dữ liệu năm 2014, đại diện của những dân tộc này có nhiễm sắc thể Y phổ biến nhấtnhóm haplog là: C -56,7%, O - 19,3%, N - 11,9%

Phật giáo Tây Tạng đã trở thành tôn giáo chính, với một số đặc điểm quốc gia đặc biệt. Sau cuộc đàn áp trong những năm nắm quyền của Liên Xô, giờ đây nó đang hồi sinh trở lại, chẳng hạn như 53% dân số Mông Cổ coi mình là Phật tử. Ngoài ra, các loại đạo giáo, đạo Thiên chúa và đạo Hồi rất phổ biến.

Khu vực cư trú

Phần lớn người Mông Cổ sống ở miền bắc Trung Quốc, ở Mông Cổ và Liên bang Nga. Một số dân tộc Mông Cổ sống ở tiểu lục địa Ấn Độ và Afghanistan.

Tổng cộng, có hơn 10 triệu người thuộc các dân tộc Mông Cổ. Khoảng 3 triệu người sống ở Mông Cổ, khoảng 4 triệu người sống ở khu vực Nội Mông, Trung Quốc, chiếm khoảng 17% dân số. Số còn lại, khoảng 1,8 triệu, sống ở Liêu Ninh, Cam Túc, Khu tự trị Tân Cương. Các dân tộc Mông Cổ ở Nga (Kalmyks và Buryats) sống ở các nước cộng hòa Kalmykia và Buryatia, Lãnh thổ Xuyên Baikal và Vùng Irkutsk. Tổng số khoảng 650 nghìn.

Những người nào thuộc nhóm người Mông Cổ?

Theo truyền thống, người Mông Cổ được chia thành nhiều nhóm theo vị trí của khu vực cư trú:

Vài chục nhóm dân tộc (ví dụ, Atagans, Barguts và Khorkhi-Buryats) và dân tộc (ví dụ, Agin, Barguzin và Shenekhen) các nhóm Buryats thuộc về phía bắc.
Miền nam (uver - Mông Cổ) sống chủ yếuở Nội Mông Trung Quốc. Ngoài ra còn có vài chục người trong số họ, bao gồm, chẳng hạn, các nhóm dân tộc như Avga, Asuts, Baarins, Gorlos và Chahars. Nhóm này cũng bao gồm những người sống ở Afghanistan và Bán đảo Hindustan.
Người Mông Cổ phương Đông (bao gồm người Mông Cổ Khalkha, người Sartuls và người Hotogoi) sống ở Mông Cổ.
Người Mông Cổ phương Tây, còn được gọi là người Oirats (người Dzungars), sống ở Nga (Kalmyks), Trung Quốc (như Khoshuts) và Mông Cổ (Torghuts).

Từ nguyên

Nguồn gốc tên của người Mông Cổ không được thiết lập một cách đáng tin cậy, các chuyên gia tuân theo các phiên bản khác nhau. Mỗi người trong số họ đều có một lý lẽ rất vững chắc. Một trong những giả thuyết phổ biến nhất là từ "mongol" được cho là xuất phát từ "mong" trong tiếng Mông Cổ, có thể được dịch là dũng cảm. Ở Trung Quốc cổ đại, từ này cũng có thể bắt nguồn từ từ manglu trong tiếng Trung, được dịch là quỷ.

Một phiên bản phổ biến khác lấy tên từ chữ viết tắt Mang (Mang-kol) hoặc từ ghép chính tả Mang-gan (tên đá), nằm trong các sinh cảnh ban đầu của các bộ lạc. Những người du mục thường chọn tên gia đình và họ tộc theo cách này. Cũng có giả thiết về nguồn gốc từ từ mengu shivei, các bộ tộc sống vào thời cổ đại trên lãnh thổ của miền Đông Mông Cổ hiện đại. Họ được đặt tên như vậy để vinh danh Mang-qoljin-qo, tổ tiên huyền thoại của gia tộc Borzhigin, nơi Chigis Khan đã đến. Theo một phiên bản khác, từ "Mongol" là một từ được hình thành từ haiTừ tiếng Thổ Nhĩ Kỳ "mengu", được dịch là bất tử, vĩnh cửu và "kol" - một đội quân.

Được đề cập đầu tiên

Một số nhà nghiên cứu tin rằng từ ngữ dân tộc "Mông Cổ" có thể được tìm thấy đầu tiên trong các nguồn văn bản của Trung Quốc:

ở dạng "meng wu shi wei", sau đó là tên của người Mông Cổ Shiwei trong "Jiu Tang shu" (cuốn "Lịch sử cũ của triều đại nhà Đường"), có lẽ được biên soạn vào năm 945);
ở dạng "Meng Wa Bu", bộ tộc Meng Wa được nhắc đến trong Lịch sử nhà Đường mới, được biên soạn vào khoảng năm 1045-1060.

Trong các nguồn chữ viết khác của Trung Quốc và Khitan vào thế kỷ 12, nhiều từ khác nhau đã được sử dụng để gọi tên các dân tộc Mông Cổ, được truyền tải bằng chữ tượng hình như mengu guo, manga, manguli, meng ku, manguzi.

Học giả người Nga Mông Cổ B. Ya. Vladimirtsov đã đưa ra một phiên bản mà tên của người Mông Cổ được đặt để vinh danh một số gia đình hoặc dân tộc cổ xưa và quyền lực. Vào thế kỷ 12, gia đình quý tộc cổ đại Borjigin, do Khabul Khan lãnh đạo, đã khuất phục được một số bộ lạc và thị tộc lân cận. Sau khi họ hợp nhất vào năm 1130 thành một thực thể chính trị duy nhất, tạo ra gần như một ulus, nó lấy tên là Mongol.

Lịch sử cổ đại

Sự hình thành nhà nước đầu tiên của người Mông Cổ trên ba con sông được gọi là Khamag Mongol ulus. Theo một số chuyên gia, các dân tộc Thổ Nhĩ Kỳ-Mông Cổ đã sống trong trạng thái tiền thân này. Các bộ lạc Mông Cổ địa phương dần dần trộn lẫn với những người đến từ phương tâyTiếng Thổ Nhĩ Kỳ.

Thời kỳ hoàng kim của nhà nước trong lịch sử của dân tộc Mông Cổ rơi vào thế kỷ 13, khi Đế chế Mông Cổ được thành lập bởi Thành Cát Tư Hãn (và các con trai và cháu trai của ông). Trong thời kỳ hoàng kim, nó chiếm lãnh thổ từ Trung Quốc, Tây Tạng đến Đông Âu và Trung Đông. Cháu trai của "người rung chuyển vũ trụ" Khubilai đã thành lập triều đại nhà Nguyên vào cuối thế kỷ 13 với các kinh đô ở Bắc Kinh và Thương Đô. Giờ đây, hậu duệ của các chiến binh Nguyên sống ở Nam Trung Quốc, tạo nên nhóm dân tộc Mông Cổ Vân Nam.

Lịch sử hiện đại

Trong khoảng thời gian từ thế kỷ 14 đến thế kỷ 16, lãnh thổ của Mông Cổ bị chia cắt bởi con cháu của Thành Cát Tư Hãn và các Oirats. Bộ lạc này cuối cùng đã thành lập một Hãn quốc Dzungar mạnh mẽ. Sau sự thất bại của Đế chế nhà Thanh, một phần của người Oira đã đi đến vùng Volga để tới Hãn quốc Kalmyk. Nó được thành lập bởi một trong những dân tộc của người Tây Mông Cổ (Torguuds), những người đã tự lập ở Đại Thảo nguyên vào thế kỷ 17. Nó tồn tại cho đến thế kỷ 18, hãn quốc luôn ở trong tình trạng phụ thuộc chư hầu vào các quốc gia Nga.

Nhà nước Mông Cổ mới độc lập chỉ được thành lập vào năm 1911, do Bogdo Khan đứng đầu. Cộng hòa Nhân dân Mông Cổ được tuyên bố vào năm 1924 và đổi tên thành Mông Cổ vào năm 1992. Trong những năm tiếp theo, người Kalmyks và Buryats, cũng như người Mông Cổ ở vùng Nội Mông, Trung Quốc, đã nhận được các quân tự trị quốc gia của họ ở Liên Xô.

Nhà ở và lòng hiếu khách

Văn hóa và cách sống của các dân tộc Mông Cổ sinh sống ở các quốc gia khác nhau trong hàng trăm năm rất khác nhau. Tuy nhiên, nhiều nét chung và truyền thống của người Mông Cổ vẫn được bảo tồn. Trong dân giansáng tạo bảo tồn các giá trị truyền thống, như tình yêu đối với cha mẹ, đối với thảo nguyên rộng lớn, tình yêu tự do và độc lập. Trong nhiều tác phẩm, họ hát về niềm khao khát quê hương và Tổ quốc.

Ngày xưa tất cả các dân tộc Mông Cổ đều sống trong ngôi nhà truyền thống của nhiều người du mục - yurt, là một phần của văn hóa quốc gia. Ngay cả trong di tích viết cổ "Lịch sử bí mật của người Mông Cổ", người ta nói rằng tất cả người Mông Cổ đều sống trong những ngôi nhà bằng vải nỉ. Cho đến nay, một phần đáng kể dân số sống trong các mùa đông ở Mông Cổ, không chỉ những người chăn nuôi gia súc, mà còn cả cư dân thủ đô của đất nước. Và một số người trong số họ đã tổ chức các cửa hàng, nhà hàng và viện bảo tàng. Ở Nga, những người chăn nuôi gia súc chủ yếu sống trong yurts, và nhà ở truyền thống cũng được sử dụng cho các ngày lễ và lễ hội.

Hiếu khách là một phần quan trọng trong truyền thống dân gian của tất cả các dân tộc du mục và vẫn được coi là điều hiển nhiên. Như nhiều du khách lưu ý, nếu bạn đến gần một yurt mà có người ở bên trong, thì bạn sẽ luôn được mời đến thăm. Và hãy nhớ điều trị ít nhất là trà hoặc koumiss.

Nghề truyền thống và ẩm thực

Các dân tộc Mông Cổ có truyền thống tham gia vào chủ nghĩa mục vụ du mục. Tùy thuộc vào khu vực, cừu, dê, bò, ngựa, bò Tây Tạng và lạc đà được lai tạo. Sau đó, trên thực tế, người ta ưu tiên các loài động vật có thể cung cấp tất cả các nguyên liệu thô cần thiết cho việc sắp xếp cuộc sống hàng ngày. Len và da được sử dụng để làm nhà ở, quần áo và giày dép, thịt và sữa được sử dụng trong ẩm thực Mông Cổ.

Món ăn truyền thốngdân du mục, dân tộc Mông Cổ và Thổ Nhĩ Kỳ, là thịt. Các món thịt cừu, dê và thịt bò được phổ biến rộng rãi. Từ xa xưa, thịt yak đã được ăn ở các vùng miền núi, và thịt lạc đà ở phía nam. Sữa tươi nguyên liệu trước đây hoàn toàn không được sử dụng, chỉ sau khi ủ hoặc ủ men. Cũng như các loại rau, luôn được hấp hoặc luộc trước.